Прага. Тени минувшего. Таинственные персонажи Адвента
Завтра начинается Адвент – время подготовки к Рождеству. Символом Адвента является венок с четырьмя свечами – по количеству адвентных воскресений – железного, бронзового, серебряного и золотого. Названия эти появились позже, христианство их никак не объясняет.
Во время Адвента чаще посещают богослужения, исполняют рораты – старые чешские песни, основанные на библейских пророчествах о приходе Спасителя.
На Адвент приходятся дни святых – св. Барбора (4 декабря), св. Микулаш (5 декабря), св. Амброж (7 декабря), св. Люция (13 декабря). Во время Адвента в определенные дни появлялись таинственные персонажи, связанные с этими святыми. С приходом христианства языческие традиции и персонажи были перенесены на христианских святых. Со временем к персонажам добавились истории, легенды, поверья.
Так, Барборки появляются в канун дня св. Барборы, вечером 3 декабря. Их длинное белое одеяние подпоясано красной или синей лентой, лицо покрывает вуаль, на голове – венки. Они давали детям мелкие подарки, преимущественно конфеты, а в следующий вечер дома посещал уже св. Микулаш в сопровождении ангела и черта. Раньше в микулашских процессиях ходили и гусары, и еврей, и турки. Микулаш давал более щедрые подарки.
Вечером накануне 7 декабря появлялся св. Амброж. Он одет в длинную белую рубашку, а на голове у него черная островерхая шапка. Дети его поддразнивали, а он гонял их вокруг костела, рассыпая конфеты. Ребенок наклонялся, чтобы поднять сладости, а Амброж шлепал его метлой – воспитывал. Всем было весело.
Через неделю появлялись страшные Люцки – представительницы св. Люции. Они следили, чтобы в этот день никто не стирал и не прял, чтобы люди молились и соблюдали пост. Верили, что если Люцка застигнет прядильщицу за работой, то все выполненная работа опять превратится в пустое веретено, и пришлось бы прясть заново.
Чем ближе к Рождеству, тем лучше должна быть подготовка, чище в доме и чище в душе. Появляется Перухта, которая осматривает домашнее хозяйство, проверяет, все ли в порядке. Тем, кто молился, соблюдал пост, навел порядок к празднику, умыт и причесан, она является в виде Белой пани. Перед непослушными детьми и теми взрослыми, которые не молились и не постились, она предстает в виде безобразной старухи с железными зубами и растрепанными волосами.
Многие персонажи утрачены, оставшиеся уже редко совершают обходы домов. Но в последнее время эти традиции возрождаются на театральных сценах, в виде праздничных выступлений фольклорных коллективов. Вот и в этом году опять появятся Барборки, Люцки, Амброж и, конечно, Микулаш.
Во время Адвента чаще посещают богослужения, исполняют рораты – старые чешские песни, основанные на библейских пророчествах о приходе Спасителя.
На Адвент приходятся дни святых – св. Барбора (4 декабря), св. Микулаш (5 декабря), св. Амброж (7 декабря), св. Люция (13 декабря). Во время Адвента в определенные дни появлялись таинственные персонажи, связанные с этими святыми. С приходом христианства языческие традиции и персонажи были перенесены на христианских святых. Со временем к персонажам добавились истории, легенды, поверья.
Так, Барборки появляются в канун дня св. Барборы, вечером 3 декабря. Их длинное белое одеяние подпоясано красной или синей лентой, лицо покрывает вуаль, на голове – венки. Они давали детям мелкие подарки, преимущественно конфеты, а в следующий вечер дома посещал уже св. Микулаш в сопровождении ангела и черта. Раньше в микулашских процессиях ходили и гусары, и еврей, и турки. Микулаш давал более щедрые подарки.
Вечером накануне 7 декабря появлялся св. Амброж. Он одет в длинную белую рубашку, а на голове у него черная островерхая шапка. Дети его поддразнивали, а он гонял их вокруг костела, рассыпая конфеты. Ребенок наклонялся, чтобы поднять сладости, а Амброж шлепал его метлой – воспитывал. Всем было весело.
Через неделю появлялись страшные Люцки – представительницы св. Люции. Они следили, чтобы в этот день никто не стирал и не прял, чтобы люди молились и соблюдали пост. Верили, что если Люцка застигнет прядильщицу за работой, то все выполненная работа опять превратится в пустое веретено, и пришлось бы прясть заново.
Чем ближе к Рождеству, тем лучше должна быть подготовка, чище в доме и чище в душе. Появляется Перухта, которая осматривает домашнее хозяйство, проверяет, все ли в порядке. Тем, кто молился, соблюдал пост, навел порядок к празднику, умыт и причесан, она является в виде Белой пани. Перед непослушными детьми и теми взрослыми, которые не молились и не постились, она предстает в виде безобразной старухи с железными зубами и растрепанными волосами.
Многие персонажи утрачены, оставшиеся уже редко совершают обходы домов. Но в последнее время эти традиции возрождаются на театральных сценах, в виде праздничных выступлений фольклорных коллективов. Вот и в этом году опять появятся Барборки, Люцки, Амброж и, конечно, Микулаш.
