День девочек. День кукол.
3 марта. В Японии день девочек. Хина Матсури.
Говорят в Японии не празднуют дни рождения. Взрослые. А у детей есть - день девочек и день мальчиков. Вот эти дни и есть аналог дня рождения. У всех детей "день рождения" в один день. В один день - у девочек. В другой - у мальчиков.
Вчера праздновали День Девочек. И конечно день кукол. Кукольные выставки. Куклы в подарок. И соломенных куколок опускают в священные воды священного пруда, которые уносят их вместе с бедами, несчастьями и нездоровьями детей.
Оригинал взят у
zajcev_ushastyj в Нагаши-бина
В храме Шимогамо-джинджя (один из древнейших храмов Киото, включен в Мировое Культурное наследие ЮНЕСКО) ежегодно 3го марта в день Хина Матсури проводится древний обряд "нагаши-бина".
Соломенные куколки опускают в воду священного пруда Митараши. Куклы в данном случае принимают на себя весь, как сейчас говорят, "негатив": несчатья, беды и нездоровье. И священые воды пруда Митараши унесут это все от человека, опустившего куклу в воду.
Обычай сам по себе достаточно распространенный, но в День Девочек куклы забирают все беды и нездоровье у детей. Такой вот вариант обращения к богам с мольбой о здоровье и благополучии детей.

Прямо сразу за воротами храми в специальной палаточке праздничной расцветки продают соломенных кукол и к ним - сладости "хина-арарэ". Понятное, дело я немедленно затарилась. И пошла к пруду Митараши для участия в церемонии.
Под катом - еще почти сотня картинок того, как это происходило. И одно видео до кучи.
Поначалу народу было не очень много. И я спокойно купила кукол с конфетами и еще немного осмотрелась по сторонам.
1.

Это купленный мной наборчик.
2.

Полный комплект Хина-нингё (кукол хина) со всеми положенными дополнениями, включая даже императорскую повозку.
3.

В храме цветет сливовое дерево.
4.

Цвет очень насыщенный и запах тоже.
5.

Это я уже заняла местечко около пруда и снимаю от скуки все подряд. Мостик над прудом и то же сливовое дерево с другой стороны.
6.

Подготовленный для церемонии помост над прудом и "сцена" для главных персонажей.
7.

Здесь будут возносить молитвы богам.
8.

Из одного закрытого помещения храма в открытое провели даму, которая будет изображать Охина-саму. Пока она только в прическе, макияже и нижнем косодэ с хакама. В открытом павильоне ее будут наряжать в парадное джюни-хитоэ.
9.

Пока даму наряжают, на особых зрительских местах рассаживаются приглашенные гости. Старшая группа детского сада пришла с воспитателями.
10.

Даму одели и ведут.
11.

Ведут вдвоем, аккуратненько и медленно.
12.

Придерживая все многочисленные подолы и избыток штанов.
13.

При входе на постеленные циновки все снимают обувь.
14.

Тут начинают тщательно раскладывать все подолы и заправлять штаны.
15.

Ровненько-красивенько.
16.

Потом даму аккуратно усадили на табуреточку и еще немного все расправили.
17.

Среди приглашенных гостей замечены две майко, старшая и младшая. А также буддийская монахиня. Это к вопросу о совместимости местных религий.
18.

Пришел главный священник в сопровождении двух мико.
19.

Девушки и священник целиком в белом, чтобы злые духи боялись. А у девушек еще и повязки на голове из рисовой соломы, тоже нечисть отпугивать.
20.

Все сидят. Дождь идет.
21.

Пришел Одаири-сама, сам, без подержки. И даже "хвост" за ним не несли.
22.

Тоже тапочки снимает.
23.

Живые хина-нингё.
24.

Во время собственно религиозной церемонии все встали и склонили головы.
25.

Молитва о благополучии и здоровье детей.
26.

Мико гоняет нечисть. Сначала - над священнослужителями.
27.

Потом - над "куклами".
28.

И над гостями. Зрителям тоже досталось, но кадр не получился.
29.

Все опять сидят. И даже дождь прекратился.
30.

Священник идет к алтарю.
31.

А я пока поснимала "кукол". Охина-саму выбрали очень кукольную, такое классическое круглое личико и мелкие черты!
32.

Одаири-сама вполне себе суров.
33.

Мико подает священнику соломенную куклу.
34.

И священник идет начинать церемонию собственно нагаши-бина, т.е. сплавление кукол по воде.
35.

Опускание куколки в воду...
36.

"Унеси все беды и несчастья..."
37.

Следующим куклу сплавлял кто-то из представителей от города Киото.
38.

Теперь очередь "хина-нингё".
39.

Получив соломенных кукол, живые "куклы" аккуратно и неторопливо идут к пруду.
40.

Особенно аккуратно идет Охина-сама, со всеми своими подолами. Шлейф за ней несут помощницы.
41.

Обмен мнениями.
42.

Присели около пруда.
43.

Опускают кукол.
44.

"Унеси все беды и несчастья..."
45.

А потом также аккуратно и неторопливо поднимаются обратно.
И небольшое видео того же процесса, для наглядности:
46.

Кукол опускают представители "Кйо-нингё" - объединения производителей традиционных кукол Киото. Все сегодняшние куклы, включая соломенные, - сделаны на их предприятиях.
47.

"Унеси все беды и несчастья..."
48.

Уносят...
49.

Монахиня и старенький дедушка (не помню начисто, кто такой).
50.

"Унеси все беды и несчастья..."
51.

Следующими кукол получают майко.
52.

За ними просто приятно понаблюдать.
53.

Снимают обувь.
54.

Кланяются священнослужителям.
55.

Кланяются "куклам".
56.

Идут к пруду.
57.

Аккуратненько и неторопливо.
58.

Опускают кукол.
59.

"Унеси все беды и несчастья..."
60.

Идут представители от детского сада. Садик явно частный и недешевый, униформа даже на воспитательницах.
61.

Очень старательные детишки.
62.

Аккуратненько опустили в воду кукол.
63.

Представители от другого детского сада. Этих было сразу шестеро, но только одна девочка.
64.

Воспитательница что-то по ходу объясняет.
65.

"Унеси все беды и несчастья..."
66.

Следующим был один из маскотов города, "Башня Киото".
67.

Этой, пожалуй, было даже тяжелее, чем живой "кукле" в джюни-хитоэ.
68.

Только внизу ассистентка вручила ей куклу.
69.

Медленно и аккуратно опустила в воду. Другой маскот Киото, Маюмару, конечно, более обаятельный. Но он с этим явно не справился бы.
70.

Теперь надо идти обратно...
71.

После этого служители свернули все циновки на помосте и на лестнице.
72.

Старшая группа детского сада исполнила две песни на тему дня.
73.

Очень старательно исполнили. Даже слова разобрать можно было.
74.

Завершающая церемония.
75.

После ухода священнослужителей к пруду и к живым "куклам" доступ получили все желающие. Первыми ломанулись представители прессы (их там вообще пропасть сколько было, включая иностранные).
76.

И все желающие, которые уже приобрели кукол, могли наконец сами опустить их в воду.
77.

Правда, как обычно в таких ситуациях, не столько опускали, сколько снимали.
78.

Но и опускали тоже.
79.

"Унеси все беды и несчастья..."
80.

81.

82.

Пришла пора и моей куклы.
83.

Плыви!
84.

"Унеси все беды и несчастья..."
85.

86.

87.

Количества народу.
88.

89.

А я пошла посмотреть поближе на "кукол". Очень они красивые.
90.

Все настоящее!
91.

Очаровательная парочка.
92.

Порожек потока из пруда.
93.

Пруд из-под моста с другой стороны. "Унеси все беды и несчастья!"
94.

А при выходе почтенную публику развлекал еще один персонаж, в самурайской шляпке.
Говорят в Японии не празднуют дни рождения. Взрослые. А у детей есть - день девочек и день мальчиков. Вот эти дни и есть аналог дня рождения. У всех детей "день рождения" в один день. В один день - у девочек. В другой - у мальчиков.
Вчера праздновали День Девочек. И конечно день кукол. Кукольные выставки. Куклы в подарок. И соломенных куколок опускают в священные воды священного пруда, которые уносят их вместе с бедами, несчастьями и нездоровьями детей.
Оригинал взят у
В храме Шимогамо-джинджя (один из древнейших храмов Киото, включен в Мировое Культурное наследие ЮНЕСКО) ежегодно 3го марта в день Хина Матсури проводится древний обряд "нагаши-бина".
Соломенные куколки опускают в воду священного пруда Митараши. Куклы в данном случае принимают на себя весь, как сейчас говорят, "негатив": несчатья, беды и нездоровье. И священые воды пруда Митараши унесут это все от человека, опустившего куклу в воду.
Обычай сам по себе достаточно распространенный, но в День Девочек куклы забирают все беды и нездоровье у детей. Такой вот вариант обращения к богам с мольбой о здоровье и благополучии детей.

Прямо сразу за воротами храми в специальной палаточке праздничной расцветки продают соломенных кукол и к ним - сладости "хина-арарэ". Понятное, дело я немедленно затарилась. И пошла к пруду Митараши для участия в церемонии.
Под катом - еще почти сотня картинок того, как это происходило. И одно видео до кучи.
1.

Это купленный мной наборчик.
2.

Полный комплект Хина-нингё (кукол хина) со всеми положенными дополнениями, включая даже императорскую повозку.
3.

В храме цветет сливовое дерево.
4.

Цвет очень насыщенный и запах тоже.
5.

Это я уже заняла местечко около пруда и снимаю от скуки все подряд. Мостик над прудом и то же сливовое дерево с другой стороны.
6.

Подготовленный для церемонии помост над прудом и "сцена" для главных персонажей.
7.

Здесь будут возносить молитвы богам.
8.

Из одного закрытого помещения храма в открытое провели даму, которая будет изображать Охина-саму. Пока она только в прическе, макияже и нижнем косодэ с хакама. В открытом павильоне ее будут наряжать в парадное джюни-хитоэ.
9.

Пока даму наряжают, на особых зрительских местах рассаживаются приглашенные гости. Старшая группа детского сада пришла с воспитателями.
10.

Даму одели и ведут.
11.

Ведут вдвоем, аккуратненько и медленно.
12.

Придерживая все многочисленные подолы и избыток штанов.
13.

При входе на постеленные циновки все снимают обувь.
14.

Тут начинают тщательно раскладывать все подолы и заправлять штаны.
15.

Ровненько-красивенько.
16.

Потом даму аккуратно усадили на табуреточку и еще немного все расправили.
17.

Среди приглашенных гостей замечены две майко, старшая и младшая. А также буддийская монахиня. Это к вопросу о совместимости местных религий.
18.

Пришел главный священник в сопровождении двух мико.
19.

Девушки и священник целиком в белом, чтобы злые духи боялись. А у девушек еще и повязки на голове из рисовой соломы, тоже нечисть отпугивать.
20.

Все сидят. Дождь идет.
21.

Пришел Одаири-сама, сам, без подержки. И даже "хвост" за ним не несли.
22.

Тоже тапочки снимает.
23.

Живые хина-нингё.
24.

Во время собственно религиозной церемонии все встали и склонили головы.
25.

Молитва о благополучии и здоровье детей.
26.

Мико гоняет нечисть. Сначала - над священнослужителями.
27.

Потом - над "куклами".
28.

И над гостями. Зрителям тоже досталось, но кадр не получился.
29.

Все опять сидят. И даже дождь прекратился.
30.

Священник идет к алтарю.
31.

А я пока поснимала "кукол". Охина-саму выбрали очень кукольную, такое классическое круглое личико и мелкие черты!
32.

Одаири-сама вполне себе суров.
33.

Мико подает священнику соломенную куклу.
34.

И священник идет начинать церемонию собственно нагаши-бина, т.е. сплавление кукол по воде.
35.

Опускание куколки в воду...
36.

"Унеси все беды и несчастья..."
37.

Следующим куклу сплавлял кто-то из представителей от города Киото.
38.

Теперь очередь "хина-нингё".
39.

Получив соломенных кукол, живые "куклы" аккуратно и неторопливо идут к пруду.
40.

Особенно аккуратно идет Охина-сама, со всеми своими подолами. Шлейф за ней несут помощницы.
41.

Обмен мнениями.
42.

Присели около пруда.
43.

Опускают кукол.
44.

"Унеси все беды и несчастья..."
45.

А потом также аккуратно и неторопливо поднимаются обратно.
И небольшое видео того же процесса, для наглядности:
46.

Кукол опускают представители "Кйо-нингё" - объединения производителей традиционных кукол Киото. Все сегодняшние куклы, включая соломенные, - сделаны на их предприятиях.
47.

"Унеси все беды и несчастья..."
48.

Уносят...
49.

Монахиня и старенький дедушка (не помню начисто, кто такой).
50.

"Унеси все беды и несчастья..."
51.

Следующими кукол получают майко.
52.

За ними просто приятно понаблюдать.
53.

Снимают обувь.
54.

Кланяются священнослужителям.
55.

Кланяются "куклам".
56.

Идут к пруду.
57.

Аккуратненько и неторопливо.
58.

Опускают кукол.
59.

"Унеси все беды и несчастья..."
60.

Идут представители от детского сада. Садик явно частный и недешевый, униформа даже на воспитательницах.
61.

Очень старательные детишки.
62.

Аккуратненько опустили в воду кукол.
63.

Представители от другого детского сада. Этих было сразу шестеро, но только одна девочка.
64.

Воспитательница что-то по ходу объясняет.
65.

"Унеси все беды и несчастья..."
66.

Следующим был один из маскотов города, "Башня Киото".
67.

Этой, пожалуй, было даже тяжелее, чем живой "кукле" в джюни-хитоэ.
68.

Только внизу ассистентка вручила ей куклу.
69.

Медленно и аккуратно опустила в воду. Другой маскот Киото, Маюмару, конечно, более обаятельный. Но он с этим явно не справился бы.
70.

Теперь надо идти обратно...
71.

После этого служители свернули все циновки на помосте и на лестнице.
72.

Старшая группа детского сада исполнила две песни на тему дня.
73.

Очень старательно исполнили. Даже слова разобрать можно было.
74.

Завершающая церемония.
75.

После ухода священнослужителей к пруду и к живым "куклам" доступ получили все желающие. Первыми ломанулись представители прессы (их там вообще пропасть сколько было, включая иностранные).
76.

И все желающие, которые уже приобрели кукол, могли наконец сами опустить их в воду.
77.

Правда, как обычно в таких ситуациях, не столько опускали, сколько снимали.
78.

Но и опускали тоже.
79.

"Унеси все беды и несчастья..."
80.

81.

82.

Пришла пора и моей куклы.
83.

Плыви!
84.

"Унеси все беды и несчастья..."
85.

86.

87.

Количества народу.
88.

89.

А я пошла посмотреть поближе на "кукол". Очень они красивые.
90.

Все настоящее!
91.

Очаровательная парочка.
92.

Порожек потока из пруда.
93.

Пруд из-под моста с другой стороны. "Унеси все беды и несчастья!"
94.

А при выходе почтенную публику развлекал еще один персонаж, в самурайской шляпке.
