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『捨ててこそ生きる』栗田勇
『捨ててこそ生きる 一遍遊行上人』栗田勇
一元論に興味があったら、「捨ててこそ」の一遍は欠かせない。栗田勇さんを私は信頼しているし。
刺さるところといくつか:
■ 即便往生
一瞬一瞬、往生する。直ちに今、往生する。
時々刻々の臨終の連続が人生である。
いずれ来る臨終は、即ち平生の日常生活と同じ。
今、時々刻々の、この一瞬一瞬に成仏すること以外に成仏というものはない。
■ 一つは宇宙全体であり、宇宙全体は一つである
こういう言葉を使う栗田勇さんもかなり一元論への傾倒がある。
天台宗も一元論なんですね。
■ 一元論を最もよく表す一遍の偈
となふれば仏もわれもなかりけり
南無阿弥陀仏なむあみだぶつ
■ 遊行した一遍は、宗教組織としては自己否定だった
■ 一遍は13世紀の僧。法然や親鸞より100~60歳年下。
自力他力は初門の事なり。自他の位を打捨て、唯一念、仏になるを他力とはいふなり
って法然親鸞あたりへ批判的なことを言っている。これを「自我の分別を捨て愚かなる者の心に素直に立ち返ることだ」と栗田勇がフォローする。デクノボー精神ですね。
仏もわれもなし、われも仏だ、と思う境地は、エマソンの
Nothing is at last sacred but the integrity of our own mind
にそっくりだ。
俗塵を捨ててこそ。
我欲を捨ててこそ。
特に50歳になったら、何を得るかよりも何を捨てるかが大事になってくる。
こういう本を読んだりして、たまには、いや常に、心の掃除をしなければ。
