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静寂を破る弦：フラメンコ・ギターにおける女性たちの歴史

Rocio / スペイン・フラメンコ専門家

きっかけは、あるシンプルな提案でした。「フラメンコ・ギターにおける女性の存在」について。

そこから、私の中で新しい世界が開けました。資料を整理し、ネットの海を探索してみると、彼女たちは常にそこに存在していたことが分かったのです。19世紀後半から、彼女たちの活動の記録は確かに残っています。

しかし、なぜ彼女たちはあるべき形で記憶されていないのでしょうか？

私が調べた、彼女たちの足跡をいくつかご紹介します。

忘れ去られた先駆者たち

  • Anilla la de Ronda: 1855年生まれ。自らギターを弾きながら歌うジプシーの歌い手。Pastora ImperioやReina Victoria Eugeniaとも親交があり、1922年にグラナダで開催されたCante Jondoの会議では、Federico García Lorcaも彼女について言及しています。

  • Josefa Moreno «La Antequerana»: 1889年生まれ。14歳でJerez de la Fronteraでデビューし、自らギターを弾き歌いました。ニューヨークやキューバでも活動しましたが、マドリードで亡くなった後は、その足跡がほとんど途絶えてしまいました。

  • Trinidad Huertas «La Cuenca»: 1857年生まれ。舞踊家でありギタリスト。彼女は「男装」して踊った最初の女性と言われ、現在私たちが知る「ソレア」の形を築いた一人とされています。

彼女たちはツアーを行い、世界を駆け巡り、当時認められた先駆者たちでした。しかし、今、彼女たちのことを誰が覚えているでしょうか？録音は？彼女たちはフラメンコ界の「指針」となっているのでしょうか？

最も魅力的な存在：Adela Cubas

中でも際立っているのが、Adela Cubasです。 彼女は純粋なギタリストであり、自身のフラメンコ一座（cuadro flamenco）を率いて20世紀初頭に各地でソロリサイタルを行いました。«El Mochuelo»、«La Macarrona»、Pastora Pavónらと共演し、当時の新聞でも絶賛されるほど、彼女に関する情報は多く残っています。

技術か、それとも社会の問題か

20世紀半ばの理論の中には、「女性はギターを弾くための指の力（pulsación）に問題がある」と主張するものもあれば、それを明確に否定するものもあります。

これは真実なのでしょうか、それとも嘘なのでしょうか？

現在でも、Antonia Jiménez、María Albarrán、Laura González、Inma Morales、Marta Robles、そして若手のMercedes Lujánなど、女性ギタリストは確かに存在します。しかし、私の疑問は消えません。

  • なぜ、«Paquita de Lucía»や«Manuela Sanlúcar»は現れなかったのか？

  • なぜ、«Sabicas»や«Melchora de Marchena»に相当する女性がいないのか？

  • 歌（cante）や踊り（baile）の世界には偉大な女性たちがいるのに、なぜギター（sonanta）にはいないのか？

  • 男尊女卑や環境が、彼女たちの才能が語り継がれるのを阻んだのでしょうか？

そして、現代においてギター界の頂点に立つ女性が現れる可能性はあるのでしょうか。

皆さんの意見をお待ちしています。いつも読んでいただきありがとうございます。 また遠いどこか、世界の片隅でお会いしましょう。

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