💟あの戦争は八百長だった②——三本の串呂が示す国家の深層構造

🎀串呂哲学研究ノート 第544号

明治維新から現代まで続く支配者の正体を、地文が静かに語り始めた。
下記の３本の串呂は、国家の背後に潜む“怪物構造”を示している。

（１）⛩️内宮―鵺代―皇居
（２）⛩️元伊勢内宮―政所町―鵺代
（３）府中町―政所町―皇居

今号は、期せずして、国家の深層構造を読み解く重要な号となりました。
ぜひ最後までご覧ください。

🔶ご案内
この記事は「あの戦争は八百長だった——敵はリングの外にいた！」の第二回目です。 初めての方は、まず前号をご覧ください。

最初に、この記事は著者の研究視点であることをお断りしておきます。

はじめに

前号では、日本政府の背後に「ディープステイト」と呼ばれる影の支配者が存在し、その頂点には得体の知れない怪物が潜んでいる可能性について述べました。 串呂哲学では、この怪物構造を 「鵺代（ぬえしろ）」 という地文で表現します。

⛩️内宮 ― 鵺代 ― 熊坂 ― 首都（皇居）

この串呂は、国家の深層構造を示す“地文の証言”であり、前号ではその意味を詳述しました。

鵺（ぬえ）とは、正体不明の怪物。 鵺代とは、その怪物を頂点に戴く「御代（みよ）／お城」の意。 三ヶ日町の地名は、この怪物支配が明治維新から始まり、現在まで続いていることを示唆します。

🔶11月3日…明治節→文化の日（欧化路線の象徴）
🔷5月3日……憲法記念日（米国の半永久属国憲法）

国民を殺戮した理由は何か？

前号で紹介したユーチューバー「エンドゥ氏」の調査は、原爆・空襲・日航123便の墜落について、「日本軍が日本国民を殺戮した疑いが濃厚」 という衝撃的な結論を提示しています。

⭕ 日本軍が日本国民を殺戮した！
⭕ 軍部が日本国民を撃墜した！

国民は「大御宝（おおみたから）」であり、国家が莫大な税を投じて育成する人的資源です。その国民を殺戮するには、損失を上回る理由が必要です。

推察される理由は以下の通りです。

• 原爆：核の威力宣伝のため「被爆人体実験国」を演出

• 空襲：独立傾向の強い都市の去勢／古い市街地の強制再開発

• 日航123便：プラザ合意に向けた示威・脅迫

• 怪物への生贄：行政官が怪物へ生贄を捧げる義務の履行

これらは、鵺代が象徴する「怪物支配」の実態を示すものです。

・・・・・

【参照】🔷プラザ合意とは
1985年9月22日、先進5か国（G5）財務大臣・中央銀行総裁会議により発表された、主に日本の対米貿易黒字の削減の合意の通称。その名は会議の会場となったアメリカ合衆国ニューヨーク州ニューヨーク市のプラザホテルにちなむ。・・・発表翌日の9月23日の1日24時間で、ドル円レートは1ドル235円から約20円下落し、いったん動き出した市場は加速し、1年後には150円台で取引されるようになった。

⭕事前に円高となる事が分かっていた人たちは、ひそかに円買いを行い、巨利を得ただろうと推測される。（根底に横たわる利得の罠） 

・・・・・

🔴このように「鵺代」は、我々の生活に直結している超重要地文です。

三浦芳聖師が「⛩️内宮から鵺代への串呂」を解明されましたから、その展開として、今号は「⛩️元伊勢内宮皇大神社から鵺代への新串呂」を研究しました。（以下、⛩️元伊勢内宮と表記します。）

目　次

はじめに
１、⛩️元伊勢内宮と三ヶ日町鵺代の神風串呂
２、滋賀県政所町と皇居を結ぶ神風串呂
３、まとめ：三本の串呂が示す政治中枢の正体

１、⛩️元伊勢内宮と三ヶ日町鵺代の神風串呂

三浦芳聖師が半世紀以上前に解明された「⛩️内宮―鵺代―皇居」の串呂をさらに深く研究するため、今号では ⛩️元伊勢内宮（京都府福知山市大江町）を起点に選びました。

その理由は二つ。

（１）元伊勢クシロ構築時の最初の駐屯地
（２）伊勢の⛩️内宮と同じく、天照大御神を祭神とする由緒深き聖地

🔶串呂起点

⛩️元伊勢内宮

祭神　天照大御神

ここは、元伊勢クシロの最初の駐屯地で、地元の伝承では、四年間駐屯されたと言われています。

その伝承によれば、第10代崇神天皇39年（西暦4世紀前半）に、「別に大宮地を求めて鎮め祭れ」との皇大神の御教えに従い、永遠にお祀りする聖地を求め、それまでお祀りされていた倭 笠縫邑（現奈良県桜井市三輪）を出奔し、現在地に4年間駐屯されたと言われる。

🔶串呂至点

鵺代（ぬえしろ／静岡県浜松市浜名区三ヶ日町）

既述につき説明省略

💕政所町を貫通——しかも等距離に配置

⛩️元伊勢内宮を起点に三ヶ日町鵺代へ串呂すると、政所町（滋賀県東近江市）を貫通しました。

⛩️元伊勢内宮（大江町）ー「政所町」ー鵺代（三ヶ日町）

政所（まんどころ）とは、地文学的な解釈では、政（まつりごと）を執り行う所の意で、ここでは政治中枢である首都（東京 皇居）を表わす地文です。

⭕政所（まんどころ）＝政治中枢＝首都（東京 皇居）

しかも—— 起点と至点のほぼ中間地点に、等距離で配置されていたのです。

⛩️元伊勢内宮 → 政所町 …… 約115.5km
政所町 → 鵺代 …… 約113km

この整合性は偶然とは考えにくく、

政所町＝政治中枢＝皇居＝鵺代

という地文の意味を強く裏付けます。

「⛩️内宮ー鵺代ー首都（東京 皇居）」の実証の串呂を受けて、⛩️内宮と同様、天照大御神を祭神とする⛩️元伊勢内宮から三ヶ日町鵺代に串呂すれば、必ず関連地文が配置されているであろうという想定での串呂ですので「論証の串呂」といいます。

これで、鵺代と政所町（政治中枢）との関係がよく分かりました。
天照大御神が下記のようにご教示下さっているのです。

（１）⛩️内宮―鵺代―皇居（首都 東京 ）の串呂
鵺代＝皇居（首都 東京 ）＝ 日本の政治中枢

（２）⛩️元伊勢内宮―政所町―鵺代の串呂
政所町（政治中枢 首都 皇居）＝ 鵺代

しかも、（２）の線上には下記の関連地文が配置されています。

❇️⛩️大呂神社（おおろじんじゃ／京都府舞鶴市桑飼上）
重要串呂を示す
❇️国府台（こうのだい／静岡県磐田市）
中央政府を示す。国府台＝政所町。
❇️洋望台（ようぼうだい／静岡県掛川市）
西洋化を望んだ。和魂洋才。文明開化。鹿鳴館時代。
❇️新出（しんで／静岡県磐田市）
明治維新を示す。
❇️新堀（にいぼり／静岡県袋井市）
明治維新を示す。

🔶明治政府およびその方針を象徴する地文が配置されています。

この串呂図は、京都府福知山市の⛩️元伊勢内宮を起点とし、滋賀県東近江市の政所町を経て、静岡県三ヶ日町の鵺代へ至る 一直線の神風串呂（かみかぜくしろ） を示しています。

三点はほぼ等距離に配置され、
⛩️元伊勢内宮 → 政所町 …… 約115.5km
政所町 → 鵺代 …… 約113km
という精密な地文構造を形成しています。

政所町は「政（まつりごと）を執り行う所」を意味し、 地文学的には 政治中枢＝皇居 を象徴する地文です。 その政所町が、⛩️元伊勢内宮と鵺代の中間に位置することは、 両者が示す「国家の深層構造」を裏付ける重要な証言となります。

この図版は、
（１）内宮―鵺代―皇居の実証串呂
（２）元伊勢内宮―政所町―鵺代の論証串呂
（３）府中町―政所町―皇居の傍証串呂

の三本の串呂が指し示す結論—— 政所町＝鵺代＝皇居＝政治中枢 を視覚的に理解するための基礎資料です。

🔶線上に下記の関連地文がある。

時間的制約の中で調査しています。
この他にも関連地文があると思います。

❇️唐川（からかわ／兵庫県豊岡市但東町）
ルーツ
⭕⛩️元伊勢内宮（もといせないくう／京都府福知山市大江町）
起点
❇️⛩️大呂神社（おおろじんじゃ／京都府舞鶴市桑飼上）
重要な串呂を示す
❇️白王町（しらおうちょう／滋賀県近江八幡市）
白＋王＝皇
❇️宮荘町（みやしょうちょう／滋賀県東近江市）
宮家
❇️百済寺公民館（ひゃくさいじ／滋賀県東近江市百済寺町）
ルーツ
❇️卍百済寺（ひゃくさいじ／滋賀県東近江市百済寺町）
ルーツ
❇️百済寺町（ひゃくさいじちょう／滋賀県東近江市）
ルーツ
❇️宮の町（みやのまち／京都市左京区久多）
宮家
⛰️北山（きたやま／滋賀県大津市葛川坊村町）
北山殿足利義満
⭕鵺代（ぬえしろ／静岡県浜松市浜名区三ヶ日町）
至点
❇️国府台（こうのだい／静岡県磐田市）
中央政府、政治中枢
❇️新出（しんで／静岡県磐田市）
維新、新勢力
❇️新堀（にいぼり／静岡県袋井市）
維新、新勢力
❇️洋望台（ようぼうだい／静岡県掛川市）
西洋化を望んだ。和魂洋才。文明開化。鹿鳴館時代。

２、滋賀県政所町と皇居を結ぶ神風串呂

政所町が本当に政治中枢を表すのか、さらに検証するため、 政所町と皇居を結んで西方へ延長しました。

🔶串呂起点

政所町（まんどころちょう／滋賀県東近江市）

🔶串呂至点

皇居（政治中枢／東京都千代田区）

すると—— 広島県府中市・府中町 を貫通したのです。
府中 二串 -🔴-🔴- の 確定立証の神風串呂です！

府中町（府中市）― 政所町（東近江市）― 皇居（首都 政治中枢）

府中町は、古代の律令制において国府が置かれた中心地を意味し、行政の中心地としての歴史を持っています。

府中＝行政の中心地
政所＝政治中枢
皇居＝国家の中心

🔶ほぼ等距離に配置されています。

府中町 → 政所町 …… 約294km
政所町 →皇居 …… 約312km

府中町 ― 政所町 ― 皇居 この三点が一直線に並ぶことは、下記を示します。

（１）府中町＝政所町＝皇居＝政治中枢
（２）「⛩️元伊勢内宮―政所町―鵺代」と「府中町― 政所町― 皇居」の両串呂は、幾何学的な正確さで構築されている。

・・・・・

これで、政所町（政治中枢）と皇居の関係がよく分かりました。
天照大御神が下記のようにご教示下さっているのです。

（１）⛩️内宮―鵺代―首都（東京 皇居）の串呂
鵺代＝首都（東京 皇居）＝ 日本の政治中枢

（２）⛩️元伊勢内宮―政所町―鵺代の串呂
政所町（政治中枢 首都 皇居）＝ 鵺代

（３）府中町― 政所町― 皇居
府中町＝ 政所町（政治中枢）＝ 皇居

しかも、（３）の線上には下記の重要関連地文が配置されています。

❇️粟生町（あおちょう／兵庫県小野市）
神生み・国生みに失敗
❇️三日月峠（山梨県上野原市）
11月3日の明治節。5月3日の憲法記念日。
❇️⛩️明治神宮（東京都渋谷区代々木神園町）
祭神　明治天皇

府中町＝ 政所町（政治中枢）＝ 皇居
政所町は、明治維新によって始まった皇居を中心とする政治中枢を表わす。
粟生あお（あわうみ）とは古事記の淡島（あわしま）に関連した地文で、ここでは国生みに失敗したことを示します。

🔶線上に下記の関連地文がある。

時間的制約の中で調査しています。
この他にも関連地文があると思います。

❇️小串（こぐし／山口県下関市豊浦町大字）
串呂
❇️宇佐郷（うさごう／山口県岩国市錦町）
ルーツ
❇️祇園（ぎおん／広島県広島市安佐南区）
ルーツ（ユダヤ・イスラエル）
🎯府中町（ふちゅうちょう／広島県府中市）
政治中枢
❇️⛩️靭負神社（ゆきえじんじゃ／岡山県瀬戸内市長船町長船）
崇神天皇奉斎＝ルーツ。靭負は軍事政権を示すか？
❇️友延（とものぶ／岡山県備前市）
もと伊里地区（依羅＝崇神天皇）
❇️麻宇那（あそうな／岡山県備前市）
もと伊里地区（依羅＝崇神天皇）
❇️御国野町（兵庫県姫路市）
国家
❇️粟生町（あおちょう／兵庫県小野市）
神生み国生みに失敗
❇️王子（おうじ／京都府亀岡市篠町）
❇️大利町（だいりちょう／京都府京都市西京区松尾）
利己主義。唯物史観。
❇️皇子山カントリークラブ（おうじやま／滋賀県大津市山上町）
❇️浮気町（ふけちょう／滋賀県守山市）
❇️駕輿丁（かよちょう／滋賀県蒲生郡竜王町）
❇️蛇溝町（へびみぞちょう／滋賀県東近江市）
背後に潜む怪物。爬虫類人。
⭕政所町（まんどころちょう／滋賀県東近江市）
政治中枢。
❇️新町（しんまち／三重県いなべ市北勢町）
明治維新。新王朝。
❇️⛰️小聖岳（こひじりだけ／長野県飯田市葵区）
天皇
❇️根子（ねっこ／山梨県南巨摩郡身延町根子）
貴人。ルーツ。
❇️精進湖（しょうじんこ／山梨県南都留郡富士河口湖町精進）
努力
❇️三日月峠（山梨県上野原市）
11月3日の明治節。5月3日の憲法記念日。
❇️牧野（まきの／神奈川県相模原市緑区）
緑 三串 -🔴-🔴-🔴-  重臣 牧野
❇️三井（神奈川県相模原市緑区）
閨閥
❇️堀之内（東京都八王子市）
堀之内 二串 -🔴-🔴-　皇居のお濠
❇️国領町（こくりょうちょう／東京都調布市）
国家を領有支配。
❇️⛩️明治神宮（東京都渋谷区代々木神園町）
祭神 明治天皇
⭕皇居（東京都千代田区千代田）
❇️大手町（東京都千代田区）
❇️JR新日本橋駅（東京都中央区日本橋室町）
❇️緑（みどり／東京都墨田区）
緑 三串 -🔴-🔴-🔴-
❇️小松川（こまつがわ／東京都江戸川区）
南朝 小松天皇の流れ
❇️大和田（おおわだ／千葉県市川市）
南朝 小松天皇の流れ
❇️鬼越（おにごえ／千葉県市川市）
❇️高石神（たかいしがみ／千葉県市川市）
❇️中山（なかやま／千葉県市川市）
❇️古作（こさく／千葉県船橋市）
❇️緑が丘西（みどりがおかにし／千葉県八千代市）
緑 三串 -🔴-🔴-🔴-
❇️堀之内（ほりのうち／千葉県成田市）
堀之内 二串 -🔴-🔴-　皇居のお濠
❇️砂山（すなやま／茨城県神栖市）
すぐに崩れます。

３、まとめ：三本の串呂が示す政治中枢の正体

（１）実証の串呂
⛩️内宮 ― 鵺代 ― 熊坂 ― 皇居

→ 鵺代＝皇居

（２）論証の串呂
⛩️元伊勢内宮 ― 政所町 ― 鵺代

→ 政所町＝鵺代

（３）傍証の串呂
府中町 ― 政所町 ― 皇居

→ 府中町＝政所町＝皇居

結論： 府中町＝政所町＝皇居＝鵺代 これらはすべて「政治中枢」を表す地文である。

そして、政所町が⛩️元伊勢内宮から鵺代への串呂線上に配置されていることは、 政府の背後に怪物が潜む構造を示唆します。

明治政府は欧化政策を推進し、この怪物の配下に組み込まれた可能性が浮上します。

明治天皇は日露戦争直後の1906年にガーター勲章を授与されています。
大正天皇は、1918（大正7）年1月1日、昭和天皇は、1930（昭和5）年6月26日に、それぞれ英国陸軍元帥に任命されています。

これは歴史的事実です。

欧米諸国の進んだ文明に目がくらみ、「追いつけ！追い越せ！」と夢中になって欧化政策を推進していたら、その背後にひそむ怪物からのリモコンで、下記のYouTubeで指摘されているような悪魔的な行政を実行していたという事ではないかと推察しています。

明治天皇が、毎夜泥酔するまで大酒を吞んだことはよく知られています。

農民出身の心優しい明治天皇（大室寅之祐）は、心ならずも、悪魔的な行政を実行する責任者であることに耐えられなかったのではないか！

🟡読者の皆様に！
【神風串呂】は、皇祖神・天照大御神が日本民族に授けられた、目に見える啓示であり、二千年の時を超えて今、私たちの前に顕れた「神の言葉」です。

このページに辿り着かれた貴方様とのご縁に、心より感謝申し上げます。 本記事は、天照大御神の御神意を体現し、地上に遣わされた神皇正統嫡皇孫・三浦芳聖師が創始された「串呂哲学（神風串呂）」の真髄をお伝えするものです。

『神性敬遠の二千年史－皇祖神からの伝言』が明かすように、我が国が「天皇を日本国および日本国民統合の象徴と仰ぐ王政」を未来に継承したいと願うならば、皇祖神の御神意に添い奉る道を選ばねばなりません。 さもなくば、我々はこのまま異民族の支配に甘んじ、日本民族本来の尊厳と特性を失い続ける危機に直面し続けるでしょう。

神風串呂には、日本民族が進むべき道が明確に示されています。今こそ、真実に目覚め、御神意に立ち返る時です。 この情報を一人でも多くの方に届けるため、どうか拡散のご協力をお願い申し上げます。

なぜ天照大御神は、長きにわたり神風串呂を構築し、神皇正統家を顕彰されるのか？ この問いに真摯に向き合い、串呂哲学の核心を学ぶことで、我々が今なすべき第一義が明らかになります。 そこにこそ、日本民族の再生と未来が懸かっているのです。

神風串呂、そしてそこに示された神皇正統家は、日本民族の魂の根幹であり、かけがえのない宝です。 二千年の歳月をかけて神風串呂を築かれた天照大御神の御心と、命を賭してその真理を解き明かされた三浦芳聖師のご労苦が、今こそ日本国と国民の幸せの礎となることを、心より願ってやみません。

🟡祈り
全世界の全人類が みな健康で 元気で明るく豊かで楽しく 心安らかな毎日を過ごし、霊的向上の道を歩み、この世に生まれて来た使命を全うし、大宇宙の進化と発展に寄与させて頂いておりますことに心から感謝いたします。

🟡神風串呂を学びましょう！

🟡バックナンバー（総合）

出典は三浦芳聖著『徹底的に日本歴史の誤謬を糺す』を始め『串呂哲学第一輯』『神風串呂』『串呂哲学』『串呂哲学と地文学』『神風串呂の解明』等、通算181号（いずれも神風串呂講究所発行、1955年～1971年） を参考にして、研究成果を加味しました。

著者　鈴木超世志のプロフィール
中学一年満13才の時、神皇正統嫡皇孫・三浦芳聖師に師事し爾来60年間、
串呂哲学（神風串呂）を研究して来た老学徒。1950年愛知県生れ76才。
串呂哲学研究家。串呂哲学研究会代表。神社本庁神主、元高校教諭。

著　書
「神風串呂入門」
「ここまで解った元伊勢伝承」
「開鏡の神風串呂－天の岩戸開きへの道」
「神性敬遠の二千年史－皇祖神からの伝言」
「天照大御神の子育て御子三浦芳聖の教導録青春編」
など多数

ブログ
串呂哲学研究ノート
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🟡最後までお読みいただき有り難うございます。
串呂哲学研究会　鈴木超世志
ブ ロ グ　串呂哲学研究会
メ － ル（shinpukanro024@yahoo.co.jp）
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