キリスト教　終末論など　Its end shall come with a flood, and to the end there shall be war. Desolations are decreed / floodingはすでにあるし戦争もすでにあるけど　ヘブル語でハルマゲドン

until the decreed end is poured out upon the desolator

やっぱ
洪水であらいながされるイメージだな

キリスト教の終末論においては、真実に対極し、神から出ているものではない悪魔の具現化であると解釈され、最後の審判の際に苦しみが与えられるとされ、救いは決して得られないとされる。

さいごの戦い
はこっち(キリスト教徒の作家！
でも　あの小説は玉ねぎ

ヨハネの黙示録は2世紀に書かれたと言われているムラトリ正典目録に含まれており

これも2世紀

2世紀なにがあった？

イエス
十字架
磔刑
ユダ
贖罪のストーリー

−
ムハンマド　預言者
コーラン
シリア語の旧約聖書

新約聖書のヨハネの黙示録
と
同じ部分

(ラッパ　獣　しるし　ゴク・マゴク　など)

コーランを初めて読んでみた、最近
キリスト教とイスラム教
同じ「部分」てどこだろ？
って　いろいろ読んでいて書いた↑

高校の頃聖書は読んでいた
(あとアニメでキリスト教の、、、とか小説でいうと「アスラン」！)

コーラン
シリア語の旧約聖書

新約聖書のヨハネの黙示録
と
同じ部分

あるけど
「違う」！

コーランの国　
ペルシャ→イスラム(のちにイラン

と
戦っていた
キリスト教を公認303
ローマ帝国(のちの　the west

てかんじ？

−

『黙示録』に小アジアにおける迫害

『ヨハネの黙示録』は、古代キリスト教の小アジアにおける七つの主要な教会にあてられる書簡

書簡

「ヨハネ」と名乗り
終末に於いて起こるであろう出来事の幻を見たと語る黙示録

「幻」

七人の天使がラッパ（士気を上げる音）を吹く（8章6節-11章19節）

ラッパは
聖書でもコーランでも

第三のラッパ:にがよもぎという星が落ちて、川の三分の一が苦くなり、人が死ぬ (8:10-11)

なんか
原爆ぽいけどな

一応
にがヨモギ
きくの？
(あとキャロットジュース！)
デトックスビタミン

塩

第五のラッパ:いなごが額に神の刻印がない人を5ヶ月苦しめる

最後の時
、、、額に、、、
ってコーランで書いてたな！^_^
(イナゴはないけど　コーラン)

第六のラッパ:四人の天使が人間の三分の一を殺した。生き残った人間は相変わらず悪霊、金、銀、銅、石の偶像を拝んだ(9:13-21)

私が聞いたのは
10パー

コロナ

また、もう一つのしるしが天に現れた。見よ、火のように赤い大きな竜である。これには七つの頭と十本の角があって、その頭に七つの冠をかぶっていた（新共同訳12：3）

西洋的な龍

(日本とか中国
「日本昔ばなし的な龍！^_^
あとお寺にもいる龍！)

「赤い竜」と「十本の角と七つの頭があった獣」とはキリスト教を迫害するローマとローマ軍の象徴

ローマ軍に
「迫害」されてた
キリスト教
(2世紀に書かれた　黙示録)

「赤い竜」と「十本の角と七つの頭があった獣」とはキリスト教を迫害するローマとローマ軍の象徴

「既に倒れた五人」が初代から五代までのアウグストゥス、ティベリウス、カリグラ、クラウディウス、ネロ。「今の一人」がウェスパシアヌス。「しばらく留まる」のが、僅か二年の治世で病死したティトゥス。「七人の一人である八番目」は、ティトゥスの後に皇位に就き、ネロの再来であると噂されたドミティアヌス。

あれ？
暴君ネロ
と日本で世界史的に習うけど、、、

いつ？

サタンとはローマやローマ皇帝そのものを指す

(15世紀のあの、、、見たしな)

でも
今
ヴァチカン　イタリアにあるけど！(歴史ってこと？)

ちなみに千年後に深淵から開放されたサタンである赤い竜は、ゴグ・マゴグを招集して千年王国の都を包囲する

ゴク・マゴク
はコーランにも出てくる

シリアのキリスト教徒の間においても、『黙示録』は、モンタノス派が自らの正当化に利用したため排斥された

コーランは
シリア語の旧約聖書と読んだから
「黙示録」もないのかな！

「違う」
ムハンマド「預言者が書いた！最後の時」！

「エルサレム」（英語: Jerusalem）は、18世紀イギリスの詩人ウィリアム・ブレイクの預言詩『ミルトン』（Milton）の序詩に、同国の作曲家サー・チャールズ・ヒューバート・パリーが1916年に曲をつけたオルガン伴奏による合唱曲

And did those feet in ancient time
Walk upon England’s mountains green?
And was the holy Lamb of God
On England’s pleasant pastures seen?

And did the Countenance Divine
Shine forth upon our clouded hills?
And was Jerusalem builded here
Among these dark Satanic Mills?

Bring me my bow of burning gold!
Bring me my arrows of desire!
Bring me my spear! O clouds, unfold!
Bring me my chariot of fire!

I will not cease from mental fight,
Nor shall my sword sleep in my hand,
Till we have built Jerusalem
In England’s green and pleasant land.
This poem is in the public domain.

Seventy weeks are decreed for your people and your holy city: to finish the transgression, to put an end to sin, and to atone for iniquity, to bring in everlasting righteousness, to seal both vision and prophet, and to anoint a most holy place.

いつから70？

でも結果は一つ

to finish the transgression,
to put an end to sin,
and to atone for iniquity,
to bring in everlasting righteousness,
to seal both vision and prophet, and to anoint a most holy place.

Its end shall come with a flood, and to the end there shall be war. Desolations are decreed.

floodingはすでにあるし
戦争もすでにあるけど

until the decreed end is poured out upon the desolator

やっぱ
洪水であらいながされるイメージだな

The prayer:
Invocation (verse 4b).
Confession of sin (verses 5–11a).
Acknowledgement of divine punishment (verses 11b–14), marked by the passive verb in verse 11b and the switch to God as subject in verse 12.
Prayer for mercy (verses 15–19)

−

Confession of sin (verses 5–11a)

誰の？

(どっかで読めるかな？)

Acknowledgement of divine punishment (verses 11b–14),

聖なるpunishment

Prayer for mercy (verses 15–19)

残虐者にではなく
その他のふつの人たちにmercy

(巻き込まれる　いい人　別の悪人たち)

−

The epiphany of the angel (verse 21b).

−

書かれた言語としては、2章4節～7章28節はアラム語で書かれており、それ以外の箇所はヘブライ語で書かれている

なんで言語が違うんだろ
ダニエル書

−

ダニエルと新バビロニア（1章から6章）

夢の解き明かし

大きな木の夢

壁に字を書く指

幻視

四つの獣の幻

雄羊はメデアとペルシャの王を、雄やぎはギリシヤの王を

常供の燔祭が取り除かれてから1290日

ペルシャの王クロスの第三年にダニエルが見た幻。末の日に臨む大いなる戦いを意味する事柄を啓示される。ペルシャやギリシャ、エジプト、北の王、南の王、ミカエル、キッテムの船、などが登場

『エゼキエル書』（エゼキエルしょ ヘブライ語: ספר יחזקאל‎）は、旧約聖書の書物の一つ。『イザヤ書』、『エレミヤ書』とともに、旧約聖書中の三大預言書を構成する

「預言活動」

活動なんだ、、、

バビロンにいた

バビロンの地において捕囚民の精神的指導者として預言活動

約束の地
ヘブライ語聖書に記された、神がイスラエルの民に与えると約束した土地。

それぞれの宗教
「土地」のこと書いてる？

「法律」
学者
どう読む？

ヘブライ語聖書に記された、神がイスラエルの民に与えると約束した土地。この約束は、アブラハムに最初に与えられ（創世記15:18-21）、次いでその息子イサクに、さらにイサクの息子でアブラハムの孫であるヤコブにも与えられた（創世記28:13）。約束の地は、「エジプトの川」からユーフラテス川までの領域とされ（創世記15:18-21、出エジプト記23:31）、出エジプトの後、約束された者の子孫に与えられるとされた（申命記1:8）。

17-104．われはその後、イスラエルの子孫たちに言った。「この地に住み着きなさい。だが来世の約束が来る時、われはあなたがたを烏合の衆にするであろう。」

وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُواْ الأَرْضَ فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا 104

17-105．われはこの（クルアーン）を真理をもって下したので、それは真理によって下った。そしてわれは、吉報の伝達者、または警告者としてあなたを遣わしただけである。

وَبِالْحَقِّ أَنزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا 105

17-106．（これは）われが分割（して啓示）したクルアーンであり、あなた（預言者）にゆっくりと人びとに読唱するために、必要に応じてこれを啓示した。

クルアーン - 第17章 - 夜の旅 104節
われはその後
イスラエルの子孫たちに言った。

「この地に住み着きなさい。だが来世の約束が来る時，われはあなたがたを烏合の衆にするであろう。」

フィルアウン

「この子は

占い師たちが
もうすぐ生まれ私を消滅させる
と言っていた

イスラエルの民の子ではないだろうか」

ナイル川

学者と夢占い師たち
が活躍する
王がいた時代

「夢の中で
ベイトルモガッダスの町が炎に包まれるのを見た。
その炎はエジプト全体に広がり皆燃え尽きてしまった。
イスラエルの民には何の被害もなかった。
この夢は何を意味するのだろうか？」

ムーサー　フィルアウン

−
17-103．そこでかれ（フィルアウン）はかれらを国外に追放しようとした。だがわれはかれ（フィルアウン）そしてかれに従う者を、一斉に溺れさせた

王
溺れさせる
−

神の怒り（かみのいかり、ギリシア語: οργη θεου、英語: Wrath of God）、とは聖書の語句。

「聖書の語句」

−

教父
編集
アウグスティヌスは神の怒りとは、罪に対して罰が科せられる裁きであるとする[

キリスト者はやがて来るべき日に御国に入れられるが、神なしになにもすることはできず、神の怒りに落ちる他はなかったと述べている

「なにもすることはできず
神のない人　多いのかな？」

「神の怒りに落ちる他ない人」

−
救い

を求めるってことは

神
炎

知ってるんだな
神様に怒られるようなことをやっているって！　罪人！
だから
許されるユダ　のストーリー「欲しかった」誰かがいたの？

神様に怒られるような
自然破壊しまくっている
人工地震
人工津波
人工降雨
人工卵子

人は神ではない

−
怒りの日（いかりのひ、ディエス・イレ、Dies irae）
−

神様の御国はこの地上では「礼拝において、ある特定の瞬間に」私たちに近づいてきます。その時には、神様がすべてを満たし、私たちは神様の中で活かされます。また神様の御国は繊細極まりない構成美を有する被造物の中にも反映しています。「そこには諸国民の光栄と数々の貴重品とが携えられてくる」と聖書は言っています（「ヨハネの黙示録」２１章２６節）

−

イエスが言われた、「あなたがたは、惑わされないように気をつけなさい。多くの者がわたし名を名のって現れ、自分がそれだとか、時が近づいたとか、言うであろう。彼らについて行くな。

また大地震があり、あちこちに疫病やききんが起り、いろいろ恐ろしいことや天からの物すごい前兆があるであろう。

あなたがたは両親、兄弟、親族、友人にさえ裏切られるであろう。また、あなたがたの中で殺されるものもあろう。

すべての事が実現する刑罰の日

また日と月と星とに、しるしが現れる

もろもろの天体が揺り動かされる

大いなる力と栄光とをもって
人の子が雲に乗って来るのを、人々は見るであろう

これらの事が起るのを見たなら、神の国が近いのだとさとりなさい。

天地は滅びるであろう。しかしわたしの言葉は決して滅びることがない

絶えず目をさまして祈っていなさい

もっと目覚めてる人　増えた方がいい！

https://www.wordproject.org/bibles/jp/42/21.htm

ルカによる福音書　21

−

新約聖書はキリストの「パルーシア」

−

「事はすでに成った。わたしは、アルパでありオメガである。初めであり終りである。かわいている者には、いのちの水の泉から価なしに飲ませよう。

事はすでになった
何年も前に
(何十年も前に！ではないってこと！)
−

しかし、おくびょうな者、信じない者、忌むべき者、人殺し、姦淫を行う者、まじないをする者、偶像を拝む者、すべて偽りを言う者には、火と硫黄の燃えている池が、彼らの受くべき報いである。これが第二の死である

第二の死
嘘つき多すぎ！
偽本　作るの誰？

−

都は、日や月がそれを照す必要がない。神の栄光が都を明るくし、小羊が都のあかりだからである

そこには夜がない
(いま　夜のこどもたちのいるところ
だって「人工の夜」だから！
そこには夜がない)

−

都の「中」には聖所を見ない
全能者、主なる神と小羊が
「その聖所」

relaxmaxの身体はすでにそれ
「聖所」
それを破壊する残虐者たち

(小説として
−

わたしはまた、新しい天と新しい地とを見た。先の天と地とは消え去り、海もなくなってしまった。

聖なる都新しいエルサレムが、夫のために着飾った花嫁のように用意をととのえて、神のもとを出て天から下って来るのを見た

聖なる都が天から下ってくる！

御座から大きな声が叫ぶのを聞いた、「見よ、神の幕屋が人と共にあり、神が人と共に住み、人は神の民となり、神自ら人と共にいまして、

人の目から涙を全くぬぐいとって下さる。もはや、死もなく、悲しみも、叫びも、痛みもない。先のものが、すでに過ぎ去ったからである」

「見よ、わたしはすべてのものを新たにする」

「書きしるせ。これらの言葉は、信ずべきであり、まことである」

「事はすでに成った。わたしは、アルパでありオメガである。初めであり終りである。かわいている者には、いのちの水の泉から価なしに飲ませよう。

事はすでになった
何年も前に
(何十年も前に！ではないってこと！)

城壁は碧玉
方形の都は
すきとおったガラスのような純金
城壁の土台は12の宝石たち
小羊の十二使徒の十二の名
十二の門は十二の真珠
十二の御使

聖都
神
「栄光のうち」
彼の「中」！

神のみもとを出て天から下って来る
心の「中から」
「出て」
「天(空)」から
「descendant 」
降りてくる(次元的にも！)

都の「中」には聖所を見ない
全能者、主なる神と小羊が
「その聖所」

relaxmaxの身体はすでにそれ
「聖所」
それを破壊する残虐者たち

都は日や月がそれを照す必要がない神の栄光が都を明るくし
小羊が都のあかりだからである

そこには夜がない
(いま　夜のこどもたちのいるところ
だって「人工の夜」だから！
そこには夜がない)

ヨハネの黙示録　21

−

かずかずの書物が開かれたが、もう一つの書物が開かれた

いろんなまじない
なのかな？

−

その名は「神の言」

人の中に現れる「神」

本当の言葉で話すよう
すべての人の
「魂にとってよいこと」！

−

「場所のこと」
第７天も
「場所」

三つの霊は

ヘブル語でハルマゲドン

という所に王たちを召集した
−

また、小さき者にも、大いなる者にも、富める者にも、貧しき者にも、自由人にも、奴隷にも、すべての人々に、その右の手あるいは額に刻印を押させ、
17 この刻印のない者はみな、物を買うことも売ることもできないようにした。この刻印は、その獣の名、または、その名の数字のことである

コーランでも
獣とか
刻印　物を買うとか
そういう話もある

黙示録と
「一緒」の部分もあるみたい

−

地と海よ、おまえたちはわざわいである。悪魔が、自分の時が短いのを知り、激しい怒りをもって、おまえたちのところに下ってきたからである

なんか
ここ

「今」
を見ているようだな

悪魔=地球破壊する人々
政治とかやってて「決める立場」
原発とか原爆とか戦争

−

その血によってわたしたちを罪から解放し、

イエスが？

屠る羊？

生贄？

贖罪？

許されたくて「流す血」？

どうして
「誰か」の血？

それがイエスであっても。。。

「誰か」(自分でない)
さらなる罪を犯す人
「人のせい　えーあいのせい(自分は悪くない)」

エージェントスミスっぽいな

−

恐れるな。わたしは初めであり、終りであり、
18 また、生きている者である。わたしは死んだことはあるが、見よ、世々限りなく生きている者である。そして、死と黄泉とのかぎを持っている。
19 そこで、あなたの見たこと、現在のこと、今後起ろうとすることを、書きとめなさい。
20 あなたがわたしの右手に見た七つの星と、七つの金の燭台との奥義は、こうである。すなわち、七つの星は七つの教会の御使であり、七つの燭台は七つの教会である。

−

口のつるぎ
言葉の護り
守護
本当の言葉

「神さまが現れる
本当の言葉で話すように」

−

キリスト教
終末論
ダニエル書
モーセではなく
コーランの獣としるし
ではなく

コーランと「同じ」
ぜんぜん違う
部分もある
2世紀に書かれた新約聖書
の一部

ヨハネの黙示録

(今読んでる最中！)
ダニエル書もなかなか面白そう
(ウィキでちょっと読んだだけ)

−
タフシールとは、何かを理解できるように説明するという意味で、コーランに書かれている説明のことをいいます。タフシルという言葉の起源はシリア語である

コーラン　シリア語の聖書らしいし

「シリア語」！
なんだな。。。

タフシール学んだということは
彼は　父と一緒
イスラム教なのかな？^_^

−