教皇庁に禁書指定されたジャンヌ・ダルク伝|上巻・第十一章 ブロワのラ・ピュセル/イングランド宛の手紙/オルレアンへ
【アナトール・フランス『ジャンヌ・ダルクの生涯』完訳プロジェクト】1908年発行の名著を、膨大な独自注釈とともに現代日本語で蘇らせる個人翻訳プロジェクトです。継続的な活動維持と出版支援のため、一部を有料公開としています。
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【この章のポイント】
- 軍勢の集結とジャンヌの厳格な規律
- イングランドへの最後通牒
- オルレアンへの進軍開始
11.1 ブロワに集結
乙女(ジャンヌ・ラ・ピュセル)は傭兵に護衛されながら、フランス宰相ルニョー・ド・シャルトル卿とオルレアン総督ゴークール卿(ラウール・ド・ゴークール)と同時にブロワに到着した。[874]
ジャンヌは、解放を切望しているオルレアン公の領地まで来た。
ブロワの人々は、イングランド軍の捕虜となっているオルレアン公に忠誠を誓っていた。商人たちは、ブロワの町に牛、雄羊、雌羊、豚の群れ、穀物、火薬、武器を運び込んでいた。[875]
オルレアンからは、キュラン提督とアンブロワーズ・ド・ロレ卿が、輸送隊の準備を指揮するために来ていた。
シチリア女王(ヨランド・ダラゴン)自身もブロワに赴いていた。
国王は当時、彼女に相談することはほとんどなかったが、アランソン公爵を派遣して、オルレアン市の救援策について彼女の意見を反映するよう命じた。[876]
⚠️シチリア女王ヨランド・ダラゴン:シャルル七世の義母(王妃マリー・ダンジューの母、アンジュー公夫人)だが、婚約を契機にシャルル七世は10歳からアンジュー家で養育されていたため、実質「養母」といって差し支えない。
ちなみに、複数の称号を持っている王侯貴族は高位の称号で呼ぶのが慣例なので、文献ではフランス貴族でありながら「シチリア女王」と呼ばれている。
また、ラヴァル家出身でブルターニュ公爵家の血筋を引いており、気前がよく堂々とした24歳の青年貴族ジル・ド・レ卿もやって来た。メーヌとアンジューからの立派な一行とともに、礼拝堂のオルガン、聖歌隊、聖歌隊で学ぶ少年たちを連れて来た。[877]
さらに、オルレアンからブサック元帥、ラ・イル隊長とザントライユ隊長もやって来た。[878]
ブロワの町の城壁のもとに、7000人の軍隊が集結した。[879]
今や待たれているのは、食料の費用と兵士の賃金を支払うために必要な金銭だけだった。
隊長と兵士たちは、「信用貸し」で奉仕することはなかった。
商人たちも、食料と命を危険にさらすリスクを冒して働くのは、稼げるチャンスがあるときに限られた。[880] カネがなければ、家畜も荷馬車もその場から動かなかった。
11.2 イングランド宛の手紙(1)ジャンヌの声明文
3月、ジャンヌはポワティエの神学者の一人に、イングランドに対する短い声明文を口述筆記させた。[881]
ジャンヌはそれを手紙にまとめて、何人かの仲間に見せた後、ブロワから使者を派遣して、サン・ローラン・デ・オルジェリルにいるイングランド陣営に送った。
この手紙は、イングランド王ヘンリー六世と摂政ベッドフォード公、そしてソールズベリー伯の死後に包囲戦を指揮していた3人の隊長——スケールズ、サフォーク、タルボットに宛てた内容だった。
以下は、その本文である。[882]
————————————
† ジーザス・マリア †
イングランド国王、
フランス王国の摂政を自称するベッドフォード公爵、
ベッドフォード公爵の副官を自称するサフォーク伯ウィリアム・ド・ラ・ポール、
ジョン・タルボット卿、
トマス・スケールズ卿、
天の王の御前において、正しい行いをせよ。
天の王である神によってここに遣わされた乙女に降伏せよ、
あなたがたが奪い取り、荒廃させた[884]
フランスのすべての良き町[883]の鍵を明け渡せ。
乙女は神の名において、
王家の血統を主張するためにここに来た。[885]
乙女は和平を結ぶ用意がある。[886]
もし従うならば、あなたがたが、
フランスから奪ったものをフランスに返し、
償うことで、乙女を満足させることができる。
オルレアンの街の前にいる弓兵も戦友も、
身分の高い者もそうでない者も、
神の名において、あなたがた自身の国へ立ち去れ。[887]
もし従わないならば、
乙女は驚くべき業(働き・奇跡)によって
まもなくあなたがたに襲いかかり、
大いなる災いをもたらすだろう。[888]
イングランド王よ、
もし従わないなら、私は戦争の指導者として、
フランスのどこであろうと、
私はあなたの兵士たちに出会うたびに、
彼らを無理やりにでも立ち退かせる。
もし彼らが従わないなら、
私は彼らを皆殺しにするだろう。
私は天の王である神によって、
体と体を合わせて(corps pour corps)
彼らをフランス全土から一人残らず追い払うために
ここに遣わされた。
⚠️体と体を合わせて(corps pour corps):一対一で、直接対決すること。中世の法的な文脈で決闘状の決まり文句。
もし彼らが従うなら、私は彼らに慈悲を示す。
そして、あなたがたは、
天国の王である、祝福された聖母マリアの子である神から
フランス王国を手に入れることができるなどと
心の中であろうと考えてはならない。
なぜなら、真の後継者であるシャルル王こそが
それを手に入れるからだ。
天国の王である神がそう望んでおり、
乙女を通してシャルル王にそれを明らかにした。
王は立派な軍勢とともにパリに入城するだろう。
もしあなたがたが、
神と乙女によって成し遂げられた
これらの素晴らしい業(奇跡)を信じないのであれば、
どこにいようとも、我々は戦うことになる。
もしあなたがたが、正しい行いをしないならば、
フランスにおいて千年もの間なかったほどの騒ぎが起こるだろう。
そして、思い知るがいい。
天の王は、乙女と彼女の優秀な兵士たちに、
あなたがたがどんな戦いにおいても
打ち勝つことができないほどの偉大な力を送るだろう。
そして、最後には、天の神が
誰がより正当な権利を持っているかを
明らかにするだろう。
ベッドフォード公よ、乙女はあなたが
あなた自身に破滅をもたらさないよう祈り、懇願する。
もしあなたが、正しい行いをするならば、
あなたは彼女の軍勢に加わり、
フランス人がキリスト教国のためになされた
最も公正な行いをする場所(十字軍遠征)に行けるだろう。
もしあなたがオルレアンの町で平和を望むなら、答えよ。
もし従わなければ、
それはあなたがたにとって大きな損害となり、
まもなく災いをもたらすことを覚えておけ。
聖週間の火曜日に記す。
————————————
ジャンヌがイングランドに宛てた手紙は、このような内容だった。
それは新しい精神で書かれた。なぜなら、イエス・キリストの王権を宣言し、この戦いが聖戦であると表明したからである。
この手紙は、ジャンヌ自身のインスピレーション(霊感)から生まれたのか、それとも聖職者たちの話し合いを経て口述された内容なのかを見極めるのは難しい。
一見すると、司祭が思いつきそうなアイデアだ。
これは旧約聖書『申命記』の教えからそのまま転用した内容である。
「ある町を攻撃しようとして、そこに近づくならば、まず、降伏を勧告しなさい。もしその町がそれを受諾し、城門を開くならば、その全住民を強制労働に服させ、あなたに仕えさせねばならない。しかし、もしも降伏せず、抗戦するならば、町を包囲しなさい。あなたの神、主はその町をあなたの手に渡されるから、あなたは男子をことごとく剣にかけて撃たねばならない。ただし、女、子供、家畜、および町にあるものはすべてあなたの分捕り品として奪い取ることができる。あなたは、あなたの神、主が与えられた敵の分捕り品を自由に用いることができる」
(旧約聖書『申命記』第20章10〜14節)
少なくとも、この機会にジャンヌが自分の気持ちを表現したことは確かだ。
のちに、ジャンヌは次のように言っている。
「私は和平を求めたが、拒否された場合はすぐに戦う覚悟ができていた」[889]
ジャンヌはこの手紙を口述したが、書かれた内容を読むことができなかった。
したがって、ペンを握った書記が(ジャンヌの口述に)何か書き加えたのではないかと、疑念が浮かぶかもしれない。
⚠️訳者の覚書…というか愚痴:
今回、手紙の翻訳がしんどすぎた…。
書かれている内容を伝えるだけなら、それほど難しくはないのですよ。
のちの異端審問で、さして重要でもなさそうな部分にジャンヌがこだわりを見せたり(宗教的な概念・思想などは説明が難しいから、翻訳では省略したいのに😭)特定の言葉を「言った/言ってない」など、こまかい語彙や文脈がしつこく追求されます。
意味を伝えるだけの翻訳ではカバーしきれない!
内容に矛盾が生じる場合は、のちほど手紙の訳文を改訂する可能性があります。
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