久那斗と勿来

「環八 鵜の木の庚申塔群『鉄壁南北ライン』」 で登場した「道饗みちあえ神社」
全国的にもレアな存在で、御祭神は八衢比古神やちまたひこのかみ、八衢比売神やちまたひめのかみ、久那斗神くなどのかみの三柱みはしらです。
京都に邪気が入り込まぬよう、毎年6月と12月に都の四隅で道饗祭が執り行われていたようです。
「饗」の字は「晩餐会」の「餐」と同様に御馳走のことで、かつては村落の入り口の道に食べ物を埋めておいて、侵入しようとやってきた鬼が、そこで腰を下ろしてくれるだろう、という算段だったとか。

ところで、道饗神社の祭神のうち八衢比古神と八衢比売神は、「八街やちまた」と同義で分岐点を護る神様です。
一方、久那斗神は、「来な処」すなわち「きてはならない所」ということを示している塞の神なのだそう。

ところ変わって、茨城県と福島県の県境にある「勿来なこその関」。
厳密には、奥州三関のひとつである「勿来関」と、福島県いわき市の観光地である「勿来の関」は異なるようですが、ここでは「勿来」という地名に着目すると、

歌枕として和歌にも詠み込まれるこの「勿来」という地名も、また「来るな」ということを示しているのだそうです。

もちろん、いまはみんなウエルカム
魚の美味しい町です。