תנ"ך - והתנחלתם אתם לבניכם אחריכם לרשת אחזה לעלם בהם תעבדו ובאחיכם בני־ישראל איש באחיו לא־תרדה בו בפרך: ס

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְהִתְנַחַלְתֶּ֨ם אֹתָ֜ם לִבְנֵיכֶ֤ם אַחֲרֵיכֶם֙ לָרֶ֣שֶׁת אֲחֻזָּ֔ה לְעֹלָ֖ם בָּהֶ֣ם תַּעֲבֹ֑דוּ וּבְאַ֨חֵיכֶ֤ם בְּנֵֽי־יִשְׂרָאֵל֙ אִ֣ישׁ בְּאָחִ֔יו לֹא־תִרְדֶּ֥ה ב֖וֹ בְּפָֽרֶךְ: ס (ויקרא פרק כה פסוק מו)

טקסט וניקוד:

וְהִתְנַחַלְתֶּם אֹתָם לִבְנֵיכֶם אַחֲרֵיכֶם לָרֶשֶׁת אֲחֻזָּה לְעֹלָם בָּהֶם תַּעֲבֹדוּ וּבְאַחֵיכֶם בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל אִישׁ בְּאָחִיו לֹא־תִרְדֶּה בוֹ בְּפָרֶךְ: ס (ויקרא פרק כה פסוק מו)

טקסט בלבד:

והתנחלתם אתם לבניכם אחריכם לרשת אחזה לעלם בהם תעבדו ובאחיכם בני־ישראל איש באחיו לא־תרדה בו בפרך: ס (ויקרא פרק כה פסוק מו)

תיקון קוראים:

והתנחלתם אתם לבניכם אחריכם לרשת אחזה לעלם בהם תעבדו ובאחיכם בני־ישראל איש באחיו לא־תרדה בו בפרך: ס (ויקרא פרק כה פסוק מו)
וְתַחסְנוּן יָתְהוֹן לִבנֵיכוֹן בָּתְרֵיכוֹן לִירוּתַּת אַחסָנָא לְעָלַם בְּהוֹן תִּפלְחוּן וּבאֲחֵיכוֹן בְּנֵי יִשׂרָאֵל גְּבַר בַּאֲחוּהִי לָא תִפלַח בֵּיהּ בְּקַשׁיוּ :

והתנחלתם - ב': *וי' כה , מו; במ' לג , נד. לעלם - י' חסר בתורה: בר' ג , כב; ו , ג; שמ' ג , טו; טו , יח; כא , ו; לא , יז; לב , יג; וי' כה , מו; דב' ה , כו; לב , מ. לעלם - י"ח חסר: *בר' ג , כב; ו , ג; שמ' ג , טו; טו , יח; כא , ו; לא , יז; לב , יג; וי' כה , מו; דב' ה , כו; לב , מ; מ"א א , לא; ב , לג; ט , ה; י , ט; תה' מה , יח; עה , י; צב , ט; איוב ז , טז. בהם תעבדו (עבידה בהם) - ג': שמ' א , יד; וי' כה , מו; יח' לד , כז.

והתנחלתם ב' והתנחלתם אתם לבניכם והתנחלתם את הארץ.

והתנחלתם - ב'; לעלם - י' חס' בת'; ובאחיכם - ל'.

והתנחלתם אותם לבניכם - הַחזיקו בהם לנחלה לצורך בניכם אחריכם [ובלעז 'איפואיריטיין']. ולא יתכן לפרש: הַנחילום לבניכם - שאם כן היה לו לכתוב: 'והנחלתם אתם לבניכם'. והתנחלתם - כמו "והתחזקתם" (במ' יג , כ; ראה תו"כ בהר פרשתא ו , ה).

והתנחלתם - מבנין 'התפעל'; וכמוהו "והתאויתם לכם" (במ' לד , י). לעולם בהם תעבודו - מותרים. רק כאשר מצאנו קדמונינו ז"ל שאמרו (ראה סוטה ג , ב) כי היא מצוה , קבלנוה. וטעם ובאחיכם בני ישראל - שתעשה הפרש בין אחיך ובין הנכרי.

לא תרדה בו בפרך - שָנָה הכתוב (ראה לעיל , מג) , להזהיר טפי על דבר זה.

והתנחלתם אותם לבניכם אחריכם לרשת אחוזה - זכר הבנים , כי הם היותר ראויים ליירש; וזה , כי הבנות לא ינחלו אלא כאשר אין שם בן. לעולם בהם תעבודו וגו' - ידמה מהנמשך לזה שהרצון בזה שראוי לנו לעבוד בעבד כנעני אע"פ שאין העבודה צריכה לנו , ואין העניין כן בעבד עברי שהיה עובד; ולזה אמר שבאחינו בני ישראל לא נרדה בפרך.
ריכוז קישורים