「京北の盆踊りを語り合う」～弓削音頭
インタビュー実施日：不詳
会場：弓削自治会館
参加者：常盤成紀、荒田、佐伯、米津和子、草木なおみ、牧（順不同、敬称略）
※話者判別不能のため、大半の部分において話者名は「―」にしております。
―自己紹介
【常磐】 お忙しい中お集まりいただき、ありがとうございます。僕は地域おこし協力隊の常盤と言います。よろしくお願いします。この企画は、京北にずっと受け継がれてきました盆踊りにつきまして、皆様がどのような思いで関わっておられるかというようなお話をお聞きして記録しようとする企画です。早速ですが、荒田先生の方から一言ずつ簡単に自己紹介していただいてもよろしいですか。
【荒田】 荒田です。よろしくお願いします。
【佐伯】 弓削地区の自治会長の佐伯です。
【米津】 米津和子です。
【草木】 草木なおみです。「京北丹波音頭・踊り保存会」の総務を務めております。
【牧】 「京北丹波音頭・踊り保存会」の副会長をしている牧です。
―弓削音頭の歴史
【常磐】 早速ですが、弓削音頭が始まった頃のこと、どういった経緯で始まったのかについてお話を聞かせて下さい。元々あったものが平成の折にきれいに整理されたみたいな話があったんですけれども。
― 元々は昔の人たちが口ずさんではった歌を思い出して、それを音譜に直してもらって、歌詞を弓削の皆さんにいろいろ募集して昭和27年に弓削音頭ができたんです。
― 作曲は山下清孟さんで、選曲は野口さんかな。そういう専門の人やけども。歌詞は弓削の人から募集して、仰山の人が応募したと。選ばれた多富菊次郎さんが、春の弓削は緑の桜だ、夏の弓削は納涼の里かな。秋はお花の里で、冬は天狗の里ということで。その歌詞でずっと踊られとったんやけども、次第に踊らんようになってきたんやね。
― そうです。昭和27年頃に勝山さんという人が弓削音頭の踊りの振り付けをしはって、その踊りがしばらく続いたんやけど、その後踊らんようになってしもたんですよ。ところが、山国、周山などの踊りができてくるなかで、弓削音頭もやっぱり再生していこうという流れになって、荒田さんが公民館長だった平成5年頃に、弓削音頭を復活させるために杉坂の真弓地区の踊りの先生を紹介してくれた。
― 平成5年ぐらいからだんだんこう、弓削音頭が再び踊りだされてきたということです。
― 実は荒田さんが公民館の館長の時に、「春こいフェスタ」というのを初めてやったんですけども、当時のパンフレットでは、弓削音頭を取り上げとるんです。その時に地域の人から新しい弓削音頭を募集しようということになって。
― 第1回の「春こいフェスタ」は平成10年2月15日にやっとるんやけども、その時に弓削音頭の替え歌募集ということで新しい歌詞をたくさん募って。
― 替え歌募集ということは、その時にあった弓削音頭は今の歌ってことではない？
― 元々その弓削音頭はあんのやけども、それは昭和27年に作られたもんやから、長い年月を経た平成10年当時の段階でどのような歌詞ができるのだろうかと。多分そういうことで募集して、新しい歌詞だったら再びみんなに親しんでもらえるやないか、ということで。結果的には、その時の「春こいフェスタ」だけ歌われて終わったんですけど。
― 平成10年の「春こいフェスタ」の前後で盛り上がっただけのこと。ほんで、今残ってんのはもう昔からの歌詞、いうことやね？
― そうそう。歌詞は昭和27年からずっと同じ。踊りは、昭和の半ばに引き継ぐ者が誰もいなくなり、どんな踊りか分からへんかったんや。だから、平成5年頃に新しく振り付けを考えようとして考えた、ということやね
― そうそう。そういうこと。振り付けはな、変わって。
― 踊りはどなたが作った？ 先生が？
― はい。私と3人ほど。今はもう亡くなったけど、きぬちゃんと、それから、つやちゃんと。そんだけで習って、ほいでやったんです。
― 新しい振り付けができた当時っていうのは、今よりもたくさん人が集まって皆さん踊っておられた？
― お盆に集落ごとは盆踊りをしていた。8月15日に小学校で弓削の音頭があったんです。ほんで、16日は周山の大踊りって、各地域で山国からも周山からもいろいろ来てあったんです。私らは踊るのが好きだったから色んな集落で踊った。
― 弓削音頭を復活させた時に、私は弓削音頭の音頭取りになろうということでもう心に決めたんですわ。そやから、テープを鳴らさはるのとちごうて、我々が公民館に関わった者がおるうちはやっぱり歌わせてほしいなということで、それからずっと前で歌わせてもらっとって。弓削音頭も素晴らしいメロディやし、歌詞やしね。やっぱりそれもテープよりは地元の人間が歌った方がええと思うんで。
―弓削音頭保存会の発足の経緯から現在に至るまで
― 今、弓削音頭の保存会がありますよね。
― 昔は保存会みたいなものがあったが、もう続けてやってないね。なくなりはしてへんけど活動はない。名前だけが残ってる感じやね。
― その活動していた頃の弓削音頭振興会が立ち上がったのは平成5年頃やね。
― 弓削音頭振興会は、まあ、保存会っていうのか、弓削を守るっちゅうのは3、4年やっとったんやが。
― 今はもう後継者不足で、だんだん賛同してくれる人数が減ったのもあり、活動がちょっと縮小されてるっていう感じなんですけどね。もう振興会の人たちがみんな高齢になったから、あとはこの地域の行事として継承してもらうのがいいっていうふうに思うんです。振興会ではなく、地域全体として。
―弓削音頭を巡る現在の状況
― 今の現状は、もううちらの地域やったら、高校生より下の子どもはほとんどいないし、各地域でのお盆の行事もなくなってるから、そういう地域の人が踊る機会もない。私が感じるには、その音頭自身はもちろん地域がものすごい過疎化してしもうて、例えば、私が「踊りに行こう」と誘っても来る人がいない。人がいないから、継ぐにも継ぎようがないというのかね。
― 子どもさん、学校もないしね、子どもさんもほとんどおらへんしね。
― 2020年3月に閉校した弓削にある京都市立京北第三小学校があった頃は、学校で盆踊りを踊ったりとかいうことはあったんですか。
― 小学3年生のときに丹波音頭の練習をする。でも、弓削音頭はないんですね。子どもたちが弓削音頭を踊る機会、触れる場所が、触れる機会がなくなって。
― 昔は集落別に踊りがあったんですわ。踊りは全部で11種類。でももう各地域、ほとんど踊ってはらへんな。
― 下中(※筆者注:弓削地区内の集落名)ではまだあるかもな、沢尻(※筆者注:弓削地区内の集落名)でも5年ほど前まではずっとやっとったんやで。でも、ある音頭取りさんの人が、「ずっとわしが音頭取っとるのに、誰も乗ってこない。こんなんやめたれ！」とかえらい言わはって、それからほんまにのうなってもうたんや。
― 弓削音頭自体はまあ、運動会でたまにしはるぐらいのことやわな。
― あと、夏祭では、必ずその丹波音頭を入れるというので。
― 弓削全体の夏祭りの時には、メインとして1番に弓削音頭を流して踊ってもらうというのが恒例やったんですけどね。
― 弓削音頭っちゅうのはほとんどもう集落で踊られていない。だから、みんなが知ってるということはない。弓削音頭があんまり踊られていない理由は集落別の役員がもうみんな高齢になってね、踊ってくれる人がなくなったと。それで次の世代に伝わらなくなったということで。
― 昔の盆踊りっていうのは本当にあの、男性も女性も含めて、田植えが終わり、そろそろ稲が大きくなりかけてきた盆の時期にひとつ骨休めができるなというようなことで、各公民館を中心に集落全体で飲んだり騒いだり踊ったりしながら余興を楽しむというものと私自身は記憶をしています。その時は本当に見学者なし。もう全員中に入ってわーっと踊る、楽しむ、それで一晩。時には12時で終わらないで、ちょっと宵を越す。そのぐらいの熱意があったというのを記憶してるんです。
― 平成のはじめ頃は子どもも一緒に、親も入って楽しかった。でも今は親は見学して、子どもは子どもで踊りなさいというスタンス。しかも親の都合で子どももそこに参加できないっていうような、そういうような状況さえあって。昔は地域をまたいで盛り上がっていたが、いまは弓削で盛り上がっても、そこだけのものになる。だから、例えば、昔なら弓削でそれが終わってからでも「山国が盆踊りするで」と言わはったら、「ほな、一緒に行こか」となった。ほんで向こうの踊りも難しいけど、「みっとせー」やとかなんやとか(笑)、「山国の、踊りにくいな」と言いながらも輪の中で楽しむ。そうして、みんなが互いに交流して進めてきたという経過があったんと違うかなと思ったんですけど。
― 私が思うには、昔はお祭りっちゅうのはこの盆踊りにしても村祭りにしてもね、もうほんまみんなのハレの場やったんや。そのために、仕事も頑張ってね、お祭りが近づいてきたら早いこと仕事をやめて練習するとか、そんなときめきが多分あったんやと思うな。それがもう今となっては、いろんな余興、娯楽とかレクレーションができてきて、盆踊りとかのお祭りよりも楽しいことができてきたわな。盆踊りよりももっと楽しいことができてきたから気持ちが離れていったというか、あるんかなと思う。
おわりに
― これを読むであろう地域内外の方々にメッセージをお願いします。
― 地域の活性化の意味において、今後は弓削音頭を自治会を中心に継承させていくようにしてほしいですね。自治会には盆踊りの練習の機会を作っていただいて、勝手に弓削音頭を歌えるようになるぐらいまで熱量を持ってね、そういうようなふうにしていただけたらと思います。
― 弓削音頭があるいうことを知ってもらった上で、お盆の前にでも練習会を何回か実施して、また練習会に行こうかという人が1人でも増えればいいな思っています。まず知ってもらう。知ってもらった上で練習会を何度かしてという流れを自治会でしてもらったらいいんじゃないかなと思います。
― 僕にとっては、練習であってもみんなで輪になって踊ることは楽しいもんやから。周山地域などでは独自で練習会をしてはる。例え、1回、2回でも皆でちょっとやりませんかという取り組みをし続けたらええなと思います。
― どんな行事にしろ、1人でも多くの人に参加してもらうっていうような形に持っていくようにしないと、どんなことも皆廃れていくので。できるだけ多くの人にいろんな行事、地域の行事、他人事じゃなく、自分が参加せえへんかったら人数が少ないなっていう気持ちで参加してほしいなと思います。
― 2020年4月から小学校の学区はもう弓削じゃなくて、統合されて京北っていう学区になってしまった。そういう意味では学校や児童生徒と私たちが繋がる機会というのも少なくなってきたのでね、夏の盆踊りのときこそ地域挙げて、みんなが1年の豊作を祝いながら踊れるような、そういう雰囲気をしようと思うと、自治会というのはすごく大事な組織やなというふうに思うんです。
― やっぱり根っこはどれだけそこの地域に自分が誇りを持っているかやと思いますんで。その誇りというのは丹波音頭とかそういう地域運動であれば、先人の人の思いというのがありますんで、それを繋げていくのが私たちの役目だと思います。それを繋ぐためには本当にその歴史とか思いというのを自分らが学習して学んで、理解しないと。それを素晴らしいものというか「ええもんやな」ということで、そういうことでそれを本当に好きになるというかね、愛するというか、そういったようなことが大事だと思いますので、そういうことができるような、弓削のええとこ、魅力的なとこ、誇りのとこいうことを繋げていけるような自治会活動というのを、運営方針というのをなんとかそれを目指してできればなと思っております。
― ありがとうございました。
（了）
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