Перейти к содержанию

Послание к Ефесянам

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Послание к Ефесянам
др.-греч. Ἐπιστολή πρὸς Ἐφεσίους
𝔓49, III в., содержащий Послание к Ефесянам
𝔓49, III в., содержащий Послание к Ефесянам
Раздел Новый Завет
Название на других языках: греч. Ἐπιστολή πρὸς Ἐφεσίους; лат. Epistula ad Ephesios;
Язык оригинала древнегреческий (койне)
Автор (церковное предание) апостол Павел
Фактический автор неизвестен
Фактическое время создания 60 годы (если послание написано Павлом), или
90–е года (если послание псевдонимное, этого мнения придерживаются около 80 % представителей критической школы)[1]
Жанр Послание
Предыдущая (православие) Послание к Галатам
Следующая Послание к Филиппийцам
Логотип Викитеки Текст в Викитеке
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Посла́ние к Ефе́сянам (др.-греч. Ἐπιστολή πρὸς Ἐφεσίους, лат. Epistula ad Ephesios) — книга Нового Завета, входящая в число посланий апостола Павла и обращённая к христианам из язычников малоазийского города Эфес.

Авторство

[править | править код]

Церковное предание приписывает Послание к Ефесянам апостолу Павлу и известно многим раннехристианским авторам. Однако новозаветные учёные склонны оспаривать традиционную атрибуцию, поскольку автор не описывает проблемы общины Эфеса, к которой обращается. Из повествования, как пишет А. С. Десницкий, складывается ощущение, что речь идёт о христианской церкви более позднего времени. В нём отсутствуют богословские концепции, свойственные другим посланиям Павла, и наоборот, появляются нигде более не высказывающиеся идеи. Богословие и стиль тесно связаны с Посланием к Колоссянам, но его авторство также оспаривается. Согласно самой распространённой точке зрения, автором произведения является кто-то из учеников Павла: либо пересказывая слова учителя, либо составляя его под руководством апостола. Другие учёные даже предполагают, что ученики написали послание уже после смерти Павла[2].

История

[править | править код]

Город Эфес (Ефес), бывший столицей римской провинции Азия, играл важную роль в миссионерской деятельности апостола Павла. Первый раз Павел оказался в Эфесе на обратном пути из Греции в Иерусалим. Он недолгое время проповедовал в синагоге (Деян. 18:19), оставив управлять местной общиной Акиллу Понтянина и его жену Прискиллу (Присциллу) (Деян. 18: 18 — 19). Во время второго посещения города (Деян. 19:1) он остановился здесь на два года (Деян. 19:10), проповедуя как иудеям, так и язычникам. В конце его пребывания в Эфесе случился мятеж, поднятый серебряником Димитрием (Деян. 19:23), в результате Павел уехал в Македонию (Деян. 20:1).

По мнению толкователей, послание написано во время заключения Павла в Кесарии[3] или в Риме в 60[4] — 63 годах, поскольку в тексте Павел неоднократно называет себя «узником» (Еф. 3:1, также 4:1 и 6:20). То, что послание написано Павлом, как отмечал в XIX веке Св. Феофан (Вышенский), «в этом сомневающихся почти нет, или их так мало, и основания их неверия так ничтожны, что не стоит и внимания останавливать на этом». Однако в современной библеистике есть мнение, что автором послания был всё-таки не Павел, а один из его эфесских учеников, использовавший при написании подлинные письма апостола[5].

Послание упомянуто св. Иринеем Лионским в списке новозаветных книг. Текстологически это послание близко к посланию Колоссянам[6].

Основные темы

[править | править код]

Главная идея послания — Церковь (греч. ἐκκλησίᾳ) как Тело Христа (1:22), которая чиста и непорочна. Отдельными темами в послании звучат тема преображения из «ветхого человека» (греч. παλαιὸν ἄνθρωπον) в «нового человека» (4:22), а также демонология «мироправителей» (греч. κοσμοκράτορας) и «поднебесных» духов злобы (6:12).

Автор призывает христиан говорить правду (4:25), трудиться, не сквернословить и быть благодарными за всё. Жён он призывает повиноваться мужьям (5:22), детей — родителям (6:1), а рабов — господам (6:5).

  • Догматическая часть
    • Приветствие (1:1, 2)
    • Благословение во Христе (1:2—23)
    • Спасение благодатью (2:1—10)
    • Единство Церкви; язычники и иудеи (2:11—22)
    • Тайна домостроительства Бога (глава 3)
  • Нравоучительная часть

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ Рэймонд Б. Введение в Новый Завет. Том II. — С. 225.
  2. ↑ Десницкий, 2017, с. 397.
  3. ↑ Послание святого апостола Павла в Ефесянам, истолкованное святителем Феофаном. Дата обращения: 1 апреля 2014. Архивировано 7 апреля 2014 года.
  4. ↑ Толкование Библии, Послание к Ефесянам. Дата обращения: 1 апреля 2014. Архивировано 30 марта 2014 года.
  5. ↑ Браун Р. Введение в Новый Завет. Т. 2. ― М.: ББИ, 2007. ― С. 235.
  6. ↑ Комментарии Баркли на послание к Ефесянам. Дата обращения: 1 апреля 2014. Архивировано 7 апреля 2014 года.

Литература

[править | править код]
  • Ефесяне // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  • А. А. Ткаченко, К. В. Неклюдов, Архим. Ианнуарий (Ивлиев). Ефесянам послание // Православная энциклопедия. — М., 2008. — Т. XIX : Ефесянам послание — Зверев. — С. 8-19. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-034-9.
  • Павловы послания: комментированное издание / Десницкий А. С.. — М.: Институт перевода Библии, 2017. — 784 с. — ISBN 9785939432382.

Ссылки

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Послание_к_Ефесянам&oldid=153306811