Cund Kinnesrin
Cund Kinnesrin (Arapça: جُـنْـد قِـنَّـسْـرِيْـن, "Kinnesrin askeri bölgesi"), MS 7. yüzyılda Müslümanların Suriye'yi fethinden kısa bir süre sonra düzenlenen Emevî ve Abbâsî halifelikleri yönetimindeki Suriye'nin beş vilayetinden biriydi. Başlangıçta başkenti Kinnesrin'di, ancak şehrin nüfusu ve zenginliği azaldıkça başkent Halep'e taşındı. 985'e gelindiğinde bölgenin başlıca şehirleri Münbiç, İskenderun, Hama, Şayzer, Ma'arretü'n-Nu'man, Samsat, Cusiya, Wadi Butnan, Rafaniyya, Lajjun, Maraş, Kinnesrin, al-Tinat (muhtemelen eski İssos), Balis ve Samandağ idi.[1]
Tarihi
[değiştir | kaynağı değiştir]Aslen Cund Hums'un bir parçası olan Cund Kinnesrin, ilk Emevî halifesi I. Muâviye tarafından Hasan bin Ali'yi yendikten sonra kurulmuş ve daha sonra bu bölgenin halkını kendisine olan bağlılıklarından ayırmıştır. Ancak 9. yüzyıl Müslüman tarihçisi Belâzürî, Muaviye'nin halefi I. Yezîd'in kuzey topraklarını Cund Hums'tan ayırdıktan sonra bu bölgeyi kurduğunu söyler. Yeni kurulan bölgeye, sınırları içinde bulunan antik Kinnesrin şehrinin adı verilmiştir. Emeviler döneminde Cund Kinnesrin üç bölgeden oluşuyordu: Antakya, Halep ve Münbiç.[1]
Halife Mansûr'un güney Anadolu'yu fetihlerinden sonra, Suriye'nin kuzey sınırları önemli ölçüde genişledi ve 786 yılında, Harun Reşid döneminde, artık bitki örtüsüyle kaplı olan Cund Kinnasrin alt bölümlere ayrıldı. Antakya topraklarını ve Halep'e doğru doğudaki toprakları kapsayan kuzey sınırına doğru olan bölge, Avasım'ı oluşturmak üzere bölgeden ayrıldı. Abbâsî döneminin geri kalanında Cund Kinnasrin, Halep (bölgenin başkenti), Kinnasrin şehirleri ve bunların çevresindeki toprakların yanı sıra Sarmin topraklarından oluşuyordu.[1]
Valiler
[değiştir | kaynağı değiştir]Emevi dönemi
[değiştir | kaynağı değiştir]- Sa'id ibn Malik ibn Bahdal (680–683)[2][3]
- Zufar ibn al-Harith al-Kilabi (684; Sa'id ibn Malik'i kovdu ve Emevi karşıtı halife Abdullah bin Zübeyr'e biat etti)[4]
- Aban ibn el-Velid ibn Uqba (684–685)[5]
- Mesleme bin Abdülmelik ve Qurra ibn Sharik al-Absi (her ikisi de 685-705 yılları arasında farklı dönemlerde hüküm sürdüler, Qurra'nın görev süresi 709'a kadar devam etmiş olabilir)[6]
- Marthad ibn Sharik el-Absi (709–?)[7]
- Al-Walid ibn Hisham ibn al-Walid ibn Uqba ve Hilal ibn Abd al-A'la (her ikisi de 717-720 yılları arasında farklı dönemlerde hüküm sürdü)[8]
- Bişr ibn el-Velid (720–724)[9]
- El-Velid ibn Qa'qa ibn Khulayd el-Absi (737–743)[10]
- Yezîd bin Ömer bin Hübeyre[11]
- Abd al-Malik ibn Kevser el-Ganawi (744-750'de belirsiz dönem)[12]
- Majza'a ibn Kevser ibn Zufar el-Kilabi (744-750'de belirsiz dönem, Kinnesrin'in son Emevi[13]
Kaynakça
[değiştir | kaynağı değiştir]- Özel
- 1 2 3 Palestine Under the Moslems: A Description of Syria and the Holy Land from A.D. 650 to 1500. Le Strange, G. tarafından çevrildi. Londra: Committee of the Palestine Exploration Fund. 1890. ss. 25-39. OCLC 1004386.
- ↑ Crone 1980, s. 94.
- ↑ Caskel 1966, s. 500.
- ↑ Işıltan 1960, s. 105.
- ↑ Crone 1980, s. 124.
- ↑ Crone 1980, s. 125–126.
- ↑ Crone 1980, s. 126.
- ↑ Crone 1980, s. 127.
- ↑ Crone 1980, s. 128.
- ↑ Hillenbrand 1989, s. 136, note 684.
- ↑ Crone 1980, s. 129.
- ↑ Cobb 2001, s. 175.
- ↑ Cobb 2001, s. 46.
- Genel
- Caskel, Werner (1966). Ğamharat an-nasab: Das genealogische Werk des His̆ām ibn Muḥammad al-Kalbī, Volume II (Almanca). Leiden: Brill.
- Cobb, Paul M. (2001). White Banners: Contention in 'Abbasid Syria, 750–880. SUNY Press. ISBN 978-0-7914-4880-9. Erişim tarihi: 6 Ağustos 2018.
- Crone, Patricia (1980). Slaves on Horses: The Evolution of the Islamic Polity (İngilizce). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-52940-9.
- Hillenbrand, Carole, (Ed.) (1989). The History of al-Ṭabarī, Volume 26: The Waning of the Umayyad Caliphate: Prelude to Revolution, A.D. 738–744/A.H. 121–126. SUNY series in Near Eastern studies. (İngilizce). Albany, New York: State University of New York Press. ISBN 978-0-88706-810-2.
- Işıltan, Fikret (1960). Urfa bölgesi tarihi: başlangıçtan h. 210-m. 825 e kadar. Urfa: Edebiyat Fakültesi Basimevi.
