גד

גד (געבוירן י' חשוון ב'קצ"ח לויטן סדר עולם רבה) איז איינער פון די צוועלף זין פון יעקב אבינו און דער ערשטער זון פון זלפה, די דינסט פון לאה אמנו. אין דער ביבלישער טראדיציע ווערט ער פאררעכנט אלס דער אבות־פיגור פון שבט גד, וואס האט באקומען א נחלה אויף דער מזרח זייט פון ירדן טייך. דער פערזענלעכער באשרייבונג פון גד אין דער תורה איז קורץ, אבער זיין הויפט באדייט ליגט אין זיין געניאלאגישן און שבטישן המשך.

דער נאמען גד ווערט אין דער תורה פארבונדן מיט דער אויסרוף פון לאה בעת זיין געבורט, וואס ווערט פארטייטשט אלס א צייכן פון מזל אדער גוטע הצלחה. שפעטערע מקורות באשרייבן גד און זיינע נאכקומען אלס א שבט מיט א שטארקן מיליטערישן כאראקטער, וואס איז געווען באזונדער פארבונדן מיט גרענעץ־באשיצונג און קעמפערישע פעאיקייטן.

נאמען און אפשטאם

דער נאמען גד ווערט דערמאנט צום ערשטן מאל אין ספר בראשית, ביי דער געבורט פון גד צו זלפה. לאה, וואס האט שוין געהאט קינדער דורך יעקב, האט געגעבן דעם נאמען אין פארבינדונג מיט דעם געדאנק פון מזל און ברכה. דער נאמען איז דערפאר געווארן פארבונדן מיט דעם געדאנק פון הצלחה און גוטע צושטאנדן.

גד איז געווען דער זיבעטער זון פון יעקב און דער ערשטער זון פון זלפה. דורך זיין מוטער איז ער געשטאמט פון דער משפחה־ליניע פון לאה, כאטש ער ווערט צוזאמען מיט די אנדערע בני השפחות גערעכנט צווישן די צוועלף שבטים פון ישראל.

לויט דער געניאלאגישער טראדיציע האט גד געהאט זיבן זין: צפיון, חגי, שוני, אצבון, ערי, ארודי און ארעלי. פון די משפחות וואס שטאמען פון זיי איז שפעטער געשאפן געווארן דער שבט גד.

לעבן אין דער ביבלישער דערציילונג

אין פארגלייך צו אנדערע בני יעקב, ווי יוסף און יהודה, פארמאגט גד כמעט נישט קיין אייגענע פערזענליכע געשיכטע אין דער תורה. זיין באדייט ווערט בעיקר דערקענט דורך זיין פאזיציע אלס דער אבות־פיגור פון א גאנצן שבט.

די געבורט פון גד איז טייל פון דער ברייטער געשיכטע פון יעקב'ס משפחה אין ארם נהרים, וואו די צוועלף קינדער פון יעקב ווערן געבוירן און ווערן די גרונד־פיגורן פון די צוועלף שבטים.

אין די ברכות פון יעקב פאר זיינע קינדער ווערט גד באשריבן מיט א בילד פון קאמף און ווידערשטאנד:

"גד גדוד יגודנו והוא יגוד עקב".

די ווערטער ווערן אין דער טראדיציע פארשטאנען אז דער שבט גד וועט אפט שטיין אונטער אנפאלן פון פיינט, אבער וועט זיך קענען באפרייען און צוריקקעמפן. דער פסוק האט געשאפן דעם שפעטערן בילד פון גד אלס א קעמפערישן און שטארקן שבט.

שבט גד און זיין נחלה

דער הויפט היסטארישער באדייט פון גד ליגט אין זיין פארבינדונג מיט שבט גד. דער שבט האט באקומען א נחלה אויף דער מזרח זייט פון ירדן טייך, אין דער געגנט וואס ווערט אנגערופן עבר הירדן.

די געגנט איז געווען א גרעניץ־טעריטאריע, וואס האט פארלאנגט שטארקייט און מיליטערישע גרייטקייט. צוזאמען מיט שבט ראובן און דעם האלבן שבט מנשה, האט שבט גד זיך באזעצט אין די לענדער מזרח פון ירדן.

די אויסוואל פון דער געגנט איז געווען פארבונדן מיט איר פאסיקייט פאר בהמות און פויערישע באנוץ, אבער אויך האט זי געברענגט א געוויסע אפגעזונדערטקייט פון דעם צענטראלן לאנד פון ישראל.

גד (ציכונג)

גד בול פון דואר ישראל