性自命出
『性自命出』（せいじめいしゅつ[1]、拼音: ）は、中国戦国時代ごろの文献。1993年に出土した郭店楚簡に含まれる新出文献[2]。儒家用語の「性」について論じる。
1994年に発見された上博楚簡に含まれる『性情論』（せいじょうろん、拼音: ）は、題名は異なるが内容はほぼ同じである[2]。
内容
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「性善説と性悪説」の観点から言えば、本書は世碩らの「性有善有悪説」に近い[3]。
人はみな「性」を持っている[4]。「性」は「喜怒哀悲の気」であり「好悪」である[5]。「性」は「命」から生じ、「命」は「天」から降る（天命）[4]。「性」から「情」が生じる[4]。「情」が道徳的行為の始原である[4]。道徳的行為は後天的な習慣づけによる[4]。
その他、詩書礼楽の人為性、音楽による教化など、雑多な内容が語られる[6]。
解説
[編集]『性自命出』『性情論』どちらの題名も、整理者が付けた仮称である[2]。
『性自命出』と『性情論』は、字句や順序が一部異なり、異系統の写本の関係にあると考えられる[2]。
書写年代は戦国中期だが、成立年代は戦国前期にさかのぼる可能性がある[2]。
作者は子思学派・世碩・公孫尼子など諸説ある[7][8]。子思学派の場合、郭店楚簡『五行』『緇衣』『魯穆公問子思』とともに、思孟学派の新資料とされる[7]。
関連する伝世文献に、子思に帰される『礼記』中庸篇「天命之謂性」[6]、公孫尼子に帰される『礼記』楽記篇[9][8]、『孟子』告子上篇[10][11]、『荀子』性悪篇・正名篇[5]、『論衡』本性篇[11]、『大戴礼記』文王官人篇[12]などがある。
参考文献
[編集]- 王中江 著、鈴木理史 訳『心性 美徳 境遇: 出土文献と初期儒家の新知見』グローバル科学文化出版、2019年。ISBN 9784865160482。
- 末永高康『性善説の誕生 先秦儒家思想史の一断面』創文社〈東洋学叢書〉、2015年。ISBN 9784423192719。
- 竹田健二「郭店楚簡各篇解題 郭店楚簡『性自命出』」『中国研究集刊』第33号、大阪大学中国学会、33-36頁、2003年。 NAID 120006227381。
- 竹田健二「郭店楚簡『性自命出』・上博楚簡『性情論』の性説」『国語教育論叢』第14号、島根大学教育学部国文学会、2005年。 NAID 110007049691。
- 西信康「郭店楚簡『性自命出』の人性論とその周辺 : 主要概念と比喩表現の再検討」『中国 : 社会と文化』第27号、中国社会文化学会、2012年。 NAID 40019428256。
- 再録: 西信康『郭店楚簡『五行』と伝世文献』北海道大学出版会〈北海道大学大学院文学研究科研究叢書〉、2014年、ISBN 9784832967991
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